(Октябрь 30, 2021) Жили-были пять братьев, которые были воплощением послушания. В один прекрасный день, когда один из них — самый лихой из всех — привел домой красивую жену, Кунти, их мать, приказала им разделить все, что он принес домой. История о том, как Драупади нашла себе пятерых мужей, довольно известна. О послушании Пандавов пели песни, но как насчет Драупади? Была ли она счастлива, что невольно заполучила себе пятерых мужей? Что насчет ее тайного влечения к мужчине, который мог бы сделать ее лучшим партнером, но она отвергла его из-за неуместной гордости и остроты языка?
Для меня большая честь быть в списке книжных премий AGBLF! @HarperCollinsIN https://t.co/KUtunqEYzB
— Читра Б. Дивакаруни (@cdivakaruni) 20 октября 2021
Это вопросы, которые, вероятно, возникали у многих, но в конечном итоге были сформулированы Читрой Банерджи Дивакаруни. Ее версия Махабхараты (Дворца иллюзий) с точки зрения женщины предложила читателям новый взгляд на мифологию. Американская писательница индийского происхождения, написавшая более 15 книг, в каждой из своих работ обращала внимание на женщин. Будь то изучение невзгод иммигрантов в «Хозяйке специй» и «Брак по договоренности», история взросления в «Девушке из олеандра» или придание собственного смысла мифологии и истории в «Дворце иллюзий», «Лесе чар» и «Последней королеве»; центром каждой книги была женщина с золотым сердцем и стальными нервами. В мире, где большинство мифологий прославляли мужскую фигуру и подавляли женские голоса, Читра выявила тонкости и сложности женского существования. Ее книги переворачивают социальные конструкции с ног на голову и дают голос забытым женщинам.
Все началось в Калькутте
По ее словам, источником вдохновения для ее работ была ее мать, волевая женщина, которая почти в одиночку воспитала Читру и ее младших братьев перед лицом больших трудностей. «Моя мама была учителем и верила в ценность обучения. Она всегда хотела стать писателем, но у нее никогда не было возможности исследовать эту свою грань. Возможно, я исполняю ее мечту», — сказала она в интервью Travel+Leisure. Между прочим, Читра сама учитель; она является профессором писательского мастерства Бетти и Джина Макдэвидов в Программе творческого письма Университета Хьюстона.
Читра родилась в Калькутте в 1956 году. В 1976 году она получила степень бакалавра в Калькуттском университете. В том же году она переехала в США, чтобы получить степень магистра в Государственном университете Райта, а затем в 1985 году защитила докторскую диссертацию в Калифорнийском университете в Беркли. В колледже она подрабатывала разными случайными заработками, чтобы помочь ей закончить; от присмотра за детьми, работы в индийском бутике до нарезки хлеба и мытья инструментов в научной лаборатории.
Писать, чтобы исцелить
Однако все это время Читра скучала по дому и чувствовала себя чужой в новой стране. Жизнь иммигрантки никогда не была легкой, и в 70-е годы, когда не было подключения к Интернету и телефонные звонки были непомерно дорогими, она мало что могла сделать, чтобы оставаться на связи со своей семьей дома в Калькутте. Единственный способ для нее справиться со своим одиночеством - это писать. Она начала вести дневник, куда записывала все свои мысли. В интервью журналу Friday Magazine она сказала: «Жизнь иммигранта была для меня чрезвычайно мощным и преобразующим опытом, и я хотела исследовать это в письменной форме».
Но по-настоящему ее взбесило известие о смерти дедушки. Поскольку она не могла вернуться домой, она направила свое горе на написание стихотворения о нем. Вскоре последовало больше стихов, прежде чем она решила переключиться на прозу, так как считала, что это лучший способ.
Письмо оказалось катарсисом для этого Глобальный индийский когда она начала примиряться со своей новой жизнью и удаленностью от дома. Она поступила в общественный колледж, чтобы еще больше отточить свои писательские навыки, где учитель, впечатленный ее работой, убедил ее связаться с литературным агентом. Агент признал талант Читры и помог ей опубликовать ее первую книгу «Брак по договоренности» — сборник рассказов о женщинах-иммигрантах из Индии, оказавшихся между двумя мирами. Книга имела огромный успех и принесла Читре Американскую книжную премию, премию ПЕН-клуба имени Жозефины Майлз и премию книжных обозревателей области залива.
Предоставление голоса женщинам
Вскоре последовали другие книги, такие как «Хозяйка специй», «Сестра моего сердца» и «Неизвестные ошибки нашей жизни». Ее работа о жизни женщин-иммигрантов дала голос миллионам индийских женщин, которые изо всех сил пытаются оседлать оба мира. Однако автор была готова исследовать другие темы, и первое, что пришло ей в голову, было ее дедом и его сокровищницей историй, основанных на индийских эпосах и мифологиях, которые когда-то наполняли ее детство.
Выросшая в Калькутте, Читра проводила много праздников со своим дедушкой, который проводил большую часть вечеров, рассказывая истории из Рамаяны и Махабхараты Читре и ее двоюродным братьям. «Он был прекрасным рассказчиком, и я вырос, слушая замечательные и сложные сказки. Однако, став старше, я не был удовлетворен тем, что узнал о главных женщинах-персонажах из этих историй. Большинство этих эпосов были посвящены мужчинам и их доблести; что за женщины? Я часто задавался вопросом, что чувствовали Драупади или Сита во время этих великих войн; на что были похожи их трагедии? Я хотела оживить их», — сказала она.
Так появились «Дворец иллюзий» и «Волшебный лес». Они пересказывали Махабхарату и Рамаяну с точки зрения Драупади и Ситы. Они изображали обеих женщин как сильных, сложных персонажей, которые иначе были бы просто невидимыми историями. Некоторые из ее работ также были адаптированы для большого экрана: «Владычица специй» снялась в главной роли Айшварии Рай, а «Дворец иллюзий» также скоро будет экранизирован.
Страстный защитник прав женщин, Читра позаботилась о том, чтобы запечатлеть забытые голоса и истории в своих книгах. Уже занятая своим следующим романом, действие которого происходит вокруг независимости Индии, автор говорит, что это будет своего рода продолжением «Последней королевы», рассказывающей о Махарани Джиндан, чье королевство было отнято британцами.
Отдавать обратно
Помимо совмещения работы на полную ставку в качестве профессора и работы в качестве автора, Читра также следит за тем, чтобы она вносила свой вклад в благо общества. Она является президентом MAITRI, телефона доверия для женщин из Южной Азии, особенно жертв жестокого обращения и домашнего насилия. Она также связана с Pratham, некоммерческой организацией, которая стремится повысить грамотность среди малообеспеченных индийских детей.
Для женщины, которая изо всех сил пыталась приспособиться к жизни в качестве иммигранта в новой стране, чтобы теперь дать голос забытым и маргинализированным, Читра прошла долгий путь и внесла свой вклад в развитие сложности и красоты индийской культуры.
- Подпишитесь на Читру Банерджи Дивакаруни в Twitter.