(Enero 25, 2023) Las historias de familias desplazadas durante la partición de la India, aunque no son nuevas, a menudo son desconocidas y olvidadas. Durante décadas, ha habido una falta de visibilidad y representación, especialmente de aquellos que emigraron de Bengala Oriental a la India en 1947. Un joven erudito indio trabaja para sacar a la luz las historias de estas familias. Rituparna Rana, quien actualmente está haciendo Ph.D. en Estudios de Migración en la Freie Universität Berlin, Alemania. Una artista muy conocida, también es becaria Marie Curie afiliada a la Université Paul-Valéry – Montpellier III, Francia, y Freie Universität en el Doctorado Conjunto Europeo MOVES.
“Las historias de familias que se mudaron de varias partes de Bengala Oriental a la India están completamente olvidadas, sin embargo, tienen un valor histórico inmenso. Viniendo de una familia bengalí, estas son las historias con las que crecí. Me he dado cuenta de que a pesar de que existe una gran cantidad de material secundario y estudios sobre estas familias, todavía nos falta un depósito más grande de materiales primarios y la comprensión contemporánea de la partición de la segunda y tercera generación de migrantes. Y quería que el mundo lo supiera”, comparte Rituparna, mientras se conecta con India global de Alemania.
Actualmente ocupada estableciendo un museo de migración virtual a través de su iniciativa, 'La identidad del migrante del sur de Asia: narrativas, espacios y construcciones, que es una colaboración creativa y de investigación del Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad de Minnesota, Rituparna se dedica a dar a conocer las historias de las comunidades de inmigrantes del sur de Asia. “El museo virtual se enfoca en construir una plataforma multimedia para registrar los diferentes tipos de investigación que se están realizando sobre las migraciones del sur de Asia, por parte de eruditos, académicos y artistas del sur de Asia”, explica. Está previsto que el museo virtual se lance a principios de la primavera de 2023.
Sembrado en la historia
Al crecer en Chittaranjan Park, Nueva Delhi, las historias de la partición de la India y las familias desplazadas fueron una parte innata de la infancia del artista. “Crecí en una colonia de refugiados de Bengala Oriental en Delhi. Mi padre era un funcionario del gobierno y vivíamos con otra familia que eran inmigrantes de primera generación de Bengala Oriental. Estas historias tuvieron una gran influencia en mí y, eventualmente, eso también tuvo un impacto en mi elección de carrera”, explica el artista.
Con un profundo interés en las narrativas y tradiciones de la narración de cuentos, Rituparna se graduó en Literatura Inglesa en la Universidad de Delhi. “La investigación de mi Maestría, que hice en IIT Gandhinagar, fue sobre la representación literaria de las mujeres en varios cuentos cortos y cómo respondieron y reaccionaron a la agitación social de los años anteriores a la partición y después de la línea fronteriza entre India y Pakistán Oriental. fue dibujado."
Casi al mismo tiempo, el artista también se formó como historiador oral con el Archivo de partición de 1947, California, y recopiló más de 50 relatos orales reales de los inmigrantes que presenciaron la partición India-Pakistán de 1947. “Todos conocemos la historia de la partición de la India y, aunque se ha hablado mucho al respecto, siempre ha faltado el relato en primera persona de las personas que sobrevivieron a la época tumultuosa. Estas interacciones personales con narrativas de partición me ayudaron a estructurar mi investigación doctoral”, comparte.
Contando historias olvidadas
En 2021, Rituparna se mudó a Alemania para realizar su doctorado en estudios sobre migración. Un investigador de etapa temprana en la Freie Universität Berlin, la investigación del artista se centra en la narrativa nacionalista del evento donde ha habido un intento de construir una narrativa histórica holística de la Partición de 1947 en lugar de estudiar cómo afectó a los niveles de base.
“Con el cambio de la década de 1990, donde las historias alternativas hicieron un espacio en los académicos, el enfoque cambió a las historias orales y los académicos comenzaron a registrar las narrativas de los migrantes de partición de primera generación. Sin embargo, he cambiado mi enfoque para registrar las narrativas de los migrantes de partición de segunda y tercera generación para estudiar el trauma intergeneracional que viaja a través de las narrativas orales, los recuerdos y la nostalgia. Mi objetivo es comprender cómo el concepto de 'hogar' y el 'sentido de pertenencia' se transforman de una generación a otra”, comparte.
Fue durante su investigación que se inspiró para exhibir el trabajo de distinguidos académicos y artistas que llevan la identidad del sur de Asia en una sola plataforma. Un espacio de colaboración donde investigadores, académicos y artistas contemporáneos del sur de Asia presentan sus obras utilizando diversos modos de expresión, la exposición está financiada por el Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad de Minnesota.
“El propósito de esta exposición es brindar una descripción general del trabajo académico, creativo y artístico que están produciendo los sudasiáticos en diferentes discursos históricos, políticos, sociales, culturales y económicos que afectan las migraciones del sur de Asia a lo largo de la historia y también como tiempos contemporáneos, comparte el artista, y agrega: “Una breve pieza sobre las narrativas individuales de algunos niños inmigrantes del sur de Asia que residen en Europa y los EE. UU. también es una sección del museo virtual”.
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