(يقوم راغوراماراجو بتدريس الفلسفة في المعهد الهندي للتكنولوجيا في تيروباتي. نُشر هذا العمود لأول مرة في التلغراف بتاريخ 11 أكتوبر 2021)
- كان لدى آدي شانكارا وأفلاطون انعدام ثقة عميق في التغيير. بينما دعا أفلاطون إلى وقف التغيير، في فلسفة فيدانتا، تم نقل التغيير إلى مايا؛ وهو أيضًا براهمان، بخاصية ديمومته، التي هي الحقيقة المطلقة. وفي المقابل، يعد التغيير والتقدم من الخصائص الأساسية للحداثة. ومع ذلك، هناك فجوة كبيرة بين وتيرة التغيير في الغرب مقارنة بها في الهند. على مر السنين، تم إحراز تقدم كبير في الهند من حيث الحد من الفقر، وتوسيع القطاع الصحي، ونشر محو الأمية، وبناء البنية التحتية، وخلق القدرة على تحمل التكاليف، وتوفير الفرص للوصول إلى نمط حياة أفضل. ومع ذلك، فإن معدل التقدم لا يزال أبطأ بكثير مما هو عليه في الغرب. وهذا أمر محبط بالنسبة لأنصار التقدم ــ وخاصة الدولة الحديثة ــ الذين يرغبون في رؤية الهند تتغير بالسرعة التي تتغير بها بعض البلدان المتقدمة. ورغم أن الفساد والافتقار إلى الجدية والمهنية يشكلان بعضاً من الأسباب الواضحة وراء التباين في وتيرة النمو، فإننا نحتاج أيضاً إلى استكشاف الأسباب الأساسية الأخرى.
اقرأ أيضا: نيويورك تايمز: هل فشلت أمريكا في اختبارها الأخلاقي على اللقاحات؟
