本文首次出现于 每日卫报 14 年 2023 月 XNUMX 日
重写历史主要有两个目的——首先刷新我们对事件的记忆。 第二个目的也许更重要。 它“填补了细节”并解决了当前文献中存在的空白和灰色区域。 当试图重写印度历史时，社会的一部分人发出了很多色彩和呼声——这段历史一直是扭曲和不完整的受害者。 也许这种做法有可能将一些人赶出他们的舒适区——一个温暖舒适的地方，相信在英国人奴役这个国家并教我们礼貌之前，印度人是一群不文明的野蛮人。 白人对他们的“培养”是如此强大，以至于任何重温历史某些方面的尝试都会遭到严厉的抵制——毕竟他们的知识来自东印度公司的军官和行政人员关于印度的著作。 James Todd 中校、John Malcolm 少将、Joseph Cunningham、Grant Duff 上校和 RFBurton 中校都写了很长的文章。 通过他们的镜头，他们对印度的描述可以与抢劫银行的团伙头目对银行抢劫的“叙述”相提并论。 但印度左倾历史学家更愿意了解他们的观点，而不是实际经历过袭击的银行经理和员工的观点。 不幸的是，许多印度领导人也落入了这些叙述所设的陷阱。
他们间接促成了印度历史的歪曲——MGRanade 法官、Mahatma Phule、Brahmo Samaj 领导人 Keshavachandra、Gopal Krishna Gokhale 印度社会仆人的创始人和 Lokamanya Tilak 是少数允许他们的思维空间受到影响的人。 如果称赞 Ghazanvis、Ghoris、Gulams、Turks、Afgans、Khiljis、Tughalaqs、Lodis 和 Mughals 为勇敢和高贵成为印度左倾历史学家的呼唤，Vishwanth Kasinath Rajwade、Balshastri Hardas、RC Mazumdar、BDBasu、GSSardesai 等学者试图更正那些版本。 也许是维尔·萨瓦卡 (Veer Savarkar) 在 1950-51 年间的演讲揭露了印度历史是如何以强烈的反印度教倾向书写的。 这些演讲后来出现在报纸上，但没有出版商准备好出版他的书《印度历史上的六个辉煌时代》——这本书摧毁了印度教徒一次又一次失败的神话，并断言印度教徒在侵略中幸存下来是因为他们竭尽全力坚持到底保护他们的宗教和文化。 那些反对修改印度历史的人应该知道，在史学中，根据新数据和新证据重新解释历史记录是很常见的。 这不是一个有争议的过程，实际上非常需要澄清事实。