L'ascension et la chute du bouddhisme indien étaient un processus plus étrange et plus excitant que nous ne le savons

L'ascension et la chute du bouddhisme indien étaient un processus plus étrange et plus excitant que nous ne le savons

Cet article est paru pour la première fois dans L'empreinte Le 19 janvier 2023

Speu après la mort du Bouddha au 5th siècle avant notre ère, ses disciples se sont dispersés à travers le sous-continent indien, cherchant des points d'appui et un patronage pour leurs doctrines. Dans l'Andhra Pradesh côtier, où les constructeurs de tombes mégalithiques se tournaient vers l'agriculture et le commerce, ils ont trouvé un défi intéressant et une solution tout aussi intéressante. Le nouveau bouddhisme qui en résulta incorporera la vénération des morts, des déesses mères et des divinités serpents. Ces interactions culturelles ont changé le bouddhisme pour toujours, bien qu'elles aient finalement été oubliées.

Nous connaissons tous le récit invoquant la fierté : Bouddha était un leader révolutionnaire et émancipateur, l'empereur Mauryan Ashoka a propagé le bouddhisme à travers l'Inde et le reste du monde, et les « invasions islamiques » l'ont détruit. Au cours des prochaines éditions, les Penser médiéval La colonne informera ses lecteurs comment l'ascension et la chute du bouddhisme indien ont été un processus plus étrange et plus excitant que nous ne pourrions jamais l'imaginer.

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