(August 31, 2022) Java 2019: Er hatte fast die Hälfte seines Reisfeldes umgepflügt. Der Plan war, den Rest des Landes vor der Mittagspause fertig zu stellen. Aber gerade als er weiterfuhr, blieb die Maschine stecken und weigerte sich trotz mehrerer Versuche, sich zu bewegen. Was er zunächst für einen großen Felsen hielt, entpuppte sich als 140 cm hohe und 120 cm breite Lord Ganesha-Statue, deren Ausgrabung vier Tage und 300 Männer in Anspruch nahm. Diese 700 Jahre alte Statue ohne Kopf und Arm aus Andesit ist eine der größten der Welt.
Dies ist einer der vielen Vorfälle, bei denen Archäologen ganze oder Teile von Lord Ganeshas Statuen in verschiedenen Teilen der Welt ausgegraben haben. Vom fernöstlichen Japan über Mittelamerika und südostasiatische Inselstaaten bis nach Afghanistan – die Spur des Elefantengottes lässt sich etwa 2500 Jahre zurückverfolgen. Interessanterweise tauchte der Gott, der heute vor jedem glückverheißenden Ereignis in hinduistischen Haushalten verehrt wird, erst im sechsten Jahrhundert n. Chr. Auf und galt als „Vighnakarta' oder der Schöpfer von Hindernissen. Im Laufe der Zeit entwickelte er sich jedoch zu 'Vighnaharta“ oder der Beseitiger von Hindernissen, der von den Anhängern vieler Religionen verehrt wird – darunter Buddhismus, Jainismus, Shinto und sogar Azteken.
Globaler Inder beleuchtet einige unentdeckte Spuren des Gottes, der die universellen Konzepte von Wissen, Stärke und Ehrfurcht symbolisiert.
Von Indien bis zu den fernöstlichen Küsten
Lange bevor die Europäer mit ihren Seeerkundungen begannen, hatten mehrere Imperien auf dem indischen Subkontinent bereits Seewege zu verschiedenen fernöstlichen Ländern eingerichtet. Viele Kaufleute und Gelehrte aus diesen Ländern kamen auf der Suche nach Reichtum und Wissen an die indischen Küsten. Eine dieser Personen, die im 8. Jahrhundert n. Chr. in das Kalinga-Reich (das heutige Odisha) kam, war ein japanischer Gelehrter namens Kukai, der sehr daran interessiert war, die Geheimnisse des tantrischen Buddhismus zu erfahren.
Während seines Aufenthalts in Kalinga traf Kukai den bekannten buddhistischen Gelehrten Pranja aus Gandhara, der ihn mit verschiedenen hinduistischen Gottheiten bekannt machte, von denen einige später Teil des Shingon-Buddhismus in Japan wurden. Während die meisten dieser Gottheiten im Laufe der Zeit verschwanden, überlebte nur eine über Jahrhunderte und wird immer noch in über 250 Tempeln in ganz Japan verehrt. Dieser Gott mit dem Namen Kangiten wird mit einem Elefantenkopf dargestellt und ist unter den Einheimischen ansonsten als Lord Ganabachi oder Binayaka Ten bekannt.
Es ist kein Geheimnis, dass Thailand, Myanmar und Indonesien mehrere Tempel beherbergen, die verschiedenen Formen von Lord Ganesha gewidmet sind, aber nur wenige wissen, dass China eine der ältesten Ganesha-Statuen der Welt beherbergt. Versteckt in den üppigen grünen Wäldern der Provinz Kung-sin befindet sich in einem Buddha-Tempel eine in den Felsen gehauene Statue von Lord Ganesha mit der Inschrift 531 – die sich auf das Jahr bezieht, in dem sie hergestellt wurde.
Land der Méxica
Als der weltberühmte europäische Anthropologe Alexander von Humboldt zum ersten Mal postulierte, dass die Azteken eine menschliche Gottheit verehrten, deren Kopf einem Elefanten ähnelte, hielten viele dies für eine Laune eines brillanten Geistes. Die Theorie, dass aztekische Symbole irgendeine Verbindung zu einer indischen Gottheit haben, erschien damals vielen unwahrscheinlich, da es erstens keine Seewege gab, die die beiden Welten verbanden, und zweitens Elefanten in Mittelamerika nicht verbreitet sind.
Spätere Forscher fanden jedoch heraus, dass aztekische Darstellungen des Elefanten eine gewisse religiöse Bedeutung hatten. Auch wenn es immer noch unklar bleibt, werfen die Arbeiten des produktiven Historikers Donald Alexander Mackenzie (1873-1936) doch etwas Licht auf die Verbindung zwischen zentralamerikanischen und südasiatischen Zivilisationen und den möglichen Austausch von Kulturen.
Die römische Verbindung
Der britische Philologe Sir William Jones aus dem 18. Jahrhundert zog enge Vergleiche zwischen dem zweiköpfigen antiken römischen Gott Janus und einer bestimmten Form von Lord Ganesha, bekannt als Dwimukhi-Ganesha. Sir Jones nannte Lord Ganesh den „Janus von Indien“ und hatte das Gefühl, dass es eine starke Ähnlichkeit zwischen dem Elefantengott und dem römischen Gott der Anfänge gab.
Interessanterweise wurde diese Spekulation von Volney in seiner Veröffentlichung von 1791 wiederholt: Meditation über die Revolutionen der Imperien, in dem er auf die phonetische Ähnlichkeit zwischen den Namen „Ganesha“ und „Janus“ hinwies. Später in seinem 1810 erschienenen Buch Das hinduistische Pantheon, erweiterte auch Moor die Behauptungen einer Vereinigung und stellte fest, dass Janus, genau wie Lord Ganesha, zu Beginn aller Unternehmungen angerufen wurde.