“Nhìn qua máy ảnh, tập trung vào một đối tượng và cách ly đối tượng đó với môi trường xung quanh. Đây là những điều đã thu hút tôi. Kính ngắm của máy ảnh đã thu hút tôi đến với nhiếp ảnh ”.
Trích dẫn này của Homai Vyarawalla là minh chứng cho tình yêu của cô dành cho nghệ thuật nhiếp ảnh.
Hình dung thế này: Đó là đầu những năm 1900. Một người phụ nữ mặc sari cầm máy ảnh Rolleiflex đi vòng quanh thành phố để bấm chụp ảnh. Một số người đàn ông nhìn chằm chằm vào cô ấy, những người khác hoàn toàn phớt lờ cô ấy vì cô ấy không có thẩm quyền về chủ đề hoặc đối tượng thu hút của cô ấy — máy ảnh của cô ấy. Nhưng cô ấy vẫn giữ vững lập trường của mình và ghi lại những khoảnh khắc và cảm xúc trên ống kính của mình để nói lên hàng triệu người. Đây là câu chuyện của Homai Vyarawalla, nữ phóng viên ảnh đầu tiên của Ấn Độ.
Cô lấn sân vào nghề nhiếp ảnh do nam giới thống trị và chứng tỏ bản lĩnh của mình qua từng khuôn hình mà cô sáng tác. Đây là cái này Ấn Độ toàn cầucuộc hành trình hấp dẫn.
Một cuộc gặp gỡ đã thay đổi cuộc đời cô ấy
Sinh ra ở 1913 tại Gujarat trong một gia đình Parsi, thời thơ ấu của Vyarawalla chủ yếu dành cho việc di chuyển vì cha cô là một diễn viên của một đoàn kịch lưu động. Mãi sau này gia đình mới định cư Bombay nơi cô ấy đã hoàn thành việc học của mình. Do xuất thân khiêm tốn, cô thường xuyên phải chuyển nhà và phải đi bộ một quãng đường dài để đến trường. Bất chấp những định kiến và rào cản xã hội phổ biến trong thời gian đó, Vyarwalla vẫn muốn hoàn thành việc trúng tuyển vào thời điểm cô là cô gái duy nhất trong lớp 36 học sinh. Một Vyarawalla trẻ sau đó đã đăng ký bản thân mình vào Cao đẳng St Xavier để lấy bằng Kinh tế, sau đó cô ấy đã chọn lấy bằng tốt nghiệp từ trường có uy tín Trường nghệ thuật JJ.
Chính ở đây mà cô ấy đã gặp Xe kéo Vyarawalla, một nhiếp ảnh gia tự do, vào năm 1926: người đàn ông đã thay đổi cuộc đời cô. Anh ấy không chỉ giới thiệu cho cô ấy về nghệ thuật nhiếp ảnh khi anh ấy tặng cho cô ấy một Rolleiflex máy ảnh nhưng cũng kết hôn với cô ấy vào năm 1941.
Chiếc máy ảnh trở thành đối tượng ám ảnh của Vyarawalla khi cô bắt đầu chụp những người bạn cùng trang lứa ở trường đại học và Bombay nói chung qua ống kính của mình.
Cuộc đấu tranh ban đầu
Đó là dưới quyền của Maneckshaw, người lúc đó đang làm việc với Tuần báo minh họa của Ấn Độ và Biên niên sử Bombay, Vyarawalla bắt đầu sự nghiệp nhiếp ảnh của mình với tư cách là một trợ lý. Những bức ảnh đen trắng ban đầu của cô đã ghi lại bản chất của cuộc sống hàng ngày ở Bombay và được xuất bản dưới tên Maneckshaw Vyarawalla vì Homai khi đó chưa được biết đến và là một phụ nữ. Các nhà xuất bản tin rằng giới tính của Maneckshaw đã làm cho các bức ảnh trở nên đáng tin cậy hơn, báo Cây nhà lá vườn.
Sự lãng quên này đối với những người đàn ông không nhận ra tiềm năng của cô ấy là một may mắn ngụy trang cho người phụ nữ Parsi này. Vào thời điểm mà phụ nữ không được nam giới coi trọng với tư cách là phóng viên ảnh, thì sự thiếu hiểu biết của họ đã giúp Vyarawala chụp được những bức ảnh đẹp nhất mà không có bất kỳ sự can thiệp nào.
“Mọi người khá chính thống. Họ không muốn những phụ nữ dân gian di chuyển khắp nơi và khi họ nhìn thấy tôi trong chiếc áo sari với chiếc máy ảnh, quanh quẩn, họ nghĩ đó là một cảnh tượng rất kỳ lạ. Và lúc đầu họ nghĩ tôi chỉ đang đánh lừa trước ống kính, chỉ để khoe khoang hay gì đó và họ không coi trọng tôi. Nhưng đó là lợi thế của tôi vì tôi cũng có thể đến những khu vực nhạy cảm để chụp ảnh và không ai ngăn cản tôi. Vì vậy, tôi đã có thể chụp những bức ảnh đẹp nhất và xuất bản chúng. Chỉ khi những bức ảnh được xuất bản, mọi người mới nhận ra rằng tôi đã làm việc nghiêm túc như thế nào cho nơi này ”, Vyarawalla nói.
Tạo lịch sử thông qua các bức ảnh của cô ấy
Sản phẩm Chiến tranh thế giới thứ II và những sự kiện sau đó đã cho Vyarawalla nhiều cơ hội để nắm bắt các hậu quả chính trị của nó ở Ấn Độ. Đó là thời điểm khi phụ nữ bước ra công cộng khi họ đóng vai trò là tác nhân của sự thay đổi, và nhiếp ảnh gia trong cô ấy đã nắm bắt mọi sự kiện theo đúng bản chất của nó. Chẳng bao lâu, cô bắt đầu thu hút sự chú ý với tác phẩm của mình được xuất bản dưới bút danh Dalda 13.
Năm 1942, bà và chồng được ủy quyền bởi Dịch vụ thông tin của Anh với tư cách là các nhiếp ảnh gia đã đưa họ đến Delhi. Thủ đô vẫn là quê hương của Vyarawallas trong gần ba thập kỷ. Điều hành công việc kinh doanh của họ từ một studio ở nơi an lành, Vyarwallas đã ghi lại lịch sử trong quá trình tạo ra. Đây là khởi đầu cho những chặng đường dài của Vyarwalla với tư cách là nữ phóng viên ảnh đầu tiên ở Ấn Độ.
Mặc chiếc sari với chiếc Rolleiflex bên cạnh, Vyarawalla đạp xe khắp Delhi để ghi lại những khoảnh khắc sẽ xác định đường nét của lịch sử Thế kỷ 20. Máy ảnh của cô, ghi lại những ngày cuối cùng của đế chế Anh và sự ra đời của một quốc gia mới, phản ánh sự hào hứng của Độc lập cùng với những vấn đề chưa được giải quyết đi kèm với nó. Từ việc chụp ảnh các nhà lãnh đạo như Mahatma Gandhi và Jawaharlal Nehru để nắm bắt lá cờ đầu tiên của Ấn Độ độc lập được treo tại Pháo đài đỏ, Vyarawalla đã cung cấp cho Ấn Độ một số bức ảnh mang tính biểu tượng nhất của nước này. Cơ hội duy nhất để ghi lại những khoảnh khắc chính trị thân mật là điều mà cô ấy kiếm được bằng sự chính trực, phẩm giá và kiên trì.
Vào đầu những năm 40 và giữa những năm 50, vẻ ngoài uy nghiêm của Vyarawalla đã có mặt tại mọi buổi dạ tiệc quan trọng, ghi lại những sự kiện lịch sử và thu hút những tên tuổi lớn như Martin Luther King Jr, Jacqueline kennedy và Nữ hoàng Elizabeth II.
Vyarawalla đã trở nên phổ biến đến mức Tạp chí cuộc sống tiếp cận cô ấy vào năm 1956 để chụp ảnh ngày 14 Đức Đạt Lai Lạt Ma khi anh ấy vào Ấn Độ lần đầu tiên qua Nathu La. Với chiếc máy ảnh trên lưng, Vyarawalla bắt chuyến tàu đến Darjeeling và sau năm giờ lái xe, cô đã đến được Gangtok để chụp một bức ảnh hoàn hảo. Nhưng sự dũng cảm của cô khi đi du lịch một mình không có nơi để ở trong những thời điểm mà vấn đề an toàn của phụ nữ là một minh chứng cho sức mạnh và sự cống hiến cho công việc của cô.
Năm 1956: Đức Đạt Lai Lạt Ma vào Ấn Độ qua một con đèo cao. Theo sau ông là Ban Thiền Lạt Ma. pic.twitter.com/W2yIZC0zqZ
- #IndianHistory (@RareHistorical) 3 Tháng mười hai, 2015
Nhiếp ảnh gia đã biến Nehru trở thành nàng thơ của cô ấy
Vyarawalla đã chụp rất nhiều nhân vật nổi tiếng nhưng không ai thu hút được ánh nhìn của nhiếp ảnh gia hơn Jawaharlal Nehru, người là nàng thơ của cô. Cô nhận thấy Nehru là một người ăn ảnh và nắm bắt được nhiều giai đoạn trong cuộc đời anh. Đó là sự tin tưởng mà Nehru để cô bắt anh ta ngay cả trong những khoảnh khắc không được bảo vệ. Một trong số họ dẫn đến bức ảnh mang tính biểu tượng của Nehru châm thuốc cho vợ của Ủy viên Anh, trong khi một người treo lủng lẳng trên miệng của chính mình.
Cô ấy thậm chí đã bắt Nehru trong những giây phút cuối cùng của anh ấy. “Khi Nehru chết, tôi cảm thấy như một đứa trẻ mất đi món đồ chơi yêu thích, và tôi đã khóc, giấu mặt trước những nhiếp ảnh gia khác,” cô nói.
Sau khi tạo ra một số khoảnh khắc sâu sắc và mang tính biểu tượng qua ống kính của mình, Vyarawalla đã treo giày vào năm 1970 ngay sau khi chồng qua đời. Với việc nhặt được tờ báo vàng, Vyarawalla đã đánh giá cao sự nghiệp của mình.
“Nó không còn giá trị nữa. Chúng tôi đã có các quy tắc cho các nhiếp ảnh gia; chúng tôi thậm chí đã tuân theo một quy định về trang phục. Chúng tôi đối xử với nhau bằng sự tôn trọng, như những người đồng nghiệp. Nhưng sau đó, mọi thứ đã thay đổi theo hướng tồi tệ nhất. Họ chỉ quan tâm đến việc kiếm được một vài đô la nhanh chóng; Tôi không muốn trở thành một phần của đám đông nữa, ”cô nói thêm.
Sau khi từ bỏ sự nghiệp ở tuổi 40, Vyarawalla đã tặng bộ sưu tập ảnh của mình cho công ty có trụ sở tại Delhi Quỹ nghệ thuật Alkazi. Sau đó, người được trao giải Padma Vibhushan đã chuyển đến Pilani cùng con trai của cô. Đó là vào tháng 2012 năm XNUMX, cô trút hơi thở cuối cùng sau một thời gian dài chiến đấu với căn bệnh phổi.
Tạo dựng được tên tuổi vào thời điểm phụ nữ bị giam lỏng trong nhà, Homai Vyarawalla đã cho thế giới thấy một ví dụ hoàn hảo về một người phụ nữ sẵn sàng vươn ra thế giới bằng tài năng của mình.