บีอาร์ อัมเบดการ์
ภีมเรา รัมจิ อัมเบดการ์ หรือที่รู้จักกันในชื่อบีอาร์ อัมเบดการ์ เป็นนักปฏิรูปสังคม นักกฎหมาย นักเศรษฐศาสตร์ และนักการเมืองที่มีบทบาทสำคัญในขบวนการเรียกร้องเอกราชของอินเดีย เขาได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นบิดาแห่งรัฐธรรมนูญอินเดียและเป็นผู้สนับสนุนสิทธิของชาวดาลิตหรือคนจัณฑาล ในบทความนี้ เราจะพูดถึงชีวิตวัยเด็ก การศึกษา ชีวิตการทำงาน และความสำเร็จของเขาอย่างละเอียดยิ่งขึ้น
ซีอีโอ | นักแสดง | นักการเมือง | สปอร์ตสตาร์
บีอาร์ อัมเบดการ์
ภีมเรา รัมจิ อัมเบดการ์ หรือที่รู้จักกันในชื่อบีอาร์ อัมเบดการ์ เป็นนักปฏิรูปสังคม นักกฎหมาย นักเศรษฐศาสตร์ และนักการเมืองที่มีบทบาทสำคัญในขบวนการเรียกร้องเอกราชของอินเดีย เขาได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นบิดาแห่งรัฐธรรมนูญอินเดียและเป็นผู้สนับสนุนสิทธิของชาวดาลิตหรือคนจัณฑาล ในบทความนี้ เราจะพูดถึงชีวิตวัยเด็ก การศึกษา ชีวิตการทำงาน และความสำเร็จของเขาอย่างละเอียดยิ่งขึ้น
ซีอีโอ | นักแสดง | นักการเมือง | สปอร์ตสตาร์
ภีมเรา รามจิ อัมเบดการ์ บุคคลที่มีชื่อเสียงของอินเดีย ได้ทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกไว้ในประวัติศาสตร์ของประเทศผ่านผลงานหลายด้านของเขาในฐานะนักกฎหมาย นักเศรษฐศาสตร์ นักปฏิรูปสังคม และผู้นำทางการเมือง บทบาทสำคัญของเขาในการร่างรัฐธรรมนูญของอินเดีย การดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีกระทรวงกฎหมายและความยุติธรรมในคณะรัฐมนตรีชุดแรกของเยาวหราล เนห์รู และแรงบันดาลใจของเขาที่อยู่เบื้องหลังการเคลื่อนไหวของชาวพุทธดาลิตหลังจากละทิ้งศาสนาฮินดู ได้สร้างภูมิทัศน์ทางสังคมและการเมืองของประเทศไปตลอดกาล
การเดินทางทางปัญญาของอัมเบดการ์เริ่มต้นขึ้นหลังจากสำเร็จการศึกษาที่วิทยาลัยเอลฟินสโตน มหาวิทยาลัยบอมเบย์ ด้วยความกระหายหาความรู้ เขาจึงศึกษาต่อด้านเศรษฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและลอนดอน สคูล ออฟ อีโคโนมิกส์ โดยได้รับปริญญาเอกจากทั้งสองสถาบันในช่วงทศวรรษที่ 1920 ความสำเร็จของเขาเป็นสิ่งที่น่าจดจำ เนื่องจากนักเรียนอินเดียเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ประสบความสำเร็จในช่วงเวลานั้น
นอกจากความเชี่ยวชาญด้านเศรษฐศาสตร์แล้ว อัมเบดการ์ยังได้ฝึกฝนความเฉียบแหลมทางกฎหมายที่ Grey's Inn ในลอนดอนอีกด้วย ในช่วงต้นอาชีพของเขา เขาได้สร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองในฐานะนักเศรษฐศาสตร์ ศาสตราจารย์ และนักกฎหมาย อย่างไรก็ตาม การเรียกร้องที่แท้จริงของเขาอยู่ที่การสนับสนุนสิทธิของชุมชนชายขอบและเป็นหัวหอกในการปฏิรูปสังคม ในขณะที่การมีส่วนร่วมทางการเมืองของเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้น เขารณรงค์อย่างแข็งขันเพื่อเจรจาเพื่อแบ่งแยกอินเดีย ตีพิมพ์วารสารที่สนับสนุนสิทธิทางการเมืองและเสรีภาพทางสังคมสำหรับชาวดาลิต และมีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งรัฐอินเดีย
การเดินทางเพื่อการเปลี่ยนแปลงของอัมเบดการ์พลิกผันอย่างลึกซึ้งเมื่อเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธในปี 1956 ซึ่งกระตุ้นให้คนดาลิตเปลี่ยนใจเลื่อมใสเป็นจำนวนมาก การกระทำนี้เป็นก้าวสำคัญในประวัติศาสตร์ของการเคลื่อนไหวทางศาสนาและสังคมในอินเดีย
เมื่อตระหนักถึงคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของเขา ภีมเรา รามจิ อัมเบดการ์จึงได้รับเกียรติจากรางวัล Bharat Ratna ซึ่งเป็นรางวัลพลเรือนสูงสุดของอินเดียในปี 1990 ผู้ติดตามของเขาแสดงความเคารพเขาด้วยความเคารพด้วยคำทักทายว่า "ใจภีม" (Hail Bhim) เขาถูกเรียกด้วยความรักว่า Babasaheb ซึ่งแปลว่า "พ่อที่เคารพ"
ชีวิตในวัยเด็ก:
เกิดเมื่อวันที่ 14 เมษายน พ.ศ. 1891 ที่เมืองโมฮาว (ปัจจุบันคือ ดร. อัมเบดการ์นคร) ในรัฐมัธยประเทศ อัมเบดการ์เป็นบุตรคนสุดท้องในบรรดาบุตรสิบสี่คนของรามจิ มาโลจี ซัคปาลและภีบาไบ ซัคปาล ครอบครัวของเขามาจากเมือง Ambadawe ในเขต Ratnagiri รัฐมหาราษฏระ โดยมีพื้นเพมาจากภาษามราฐี น่าเสียดายที่ในฐานะสมาชิกของวรรณะมะฮัร (ดาลิต) พวกเขาต้องทนกับแอกอันโหดร้ายของพวกจัณฑาลและเผชิญกับการเลือกปฏิบัติทางเศรษฐกิจและสังคมอย่างรุนแรง
บรรพบุรุษของอัมเบดการ์รับราชการในกองทัพของบริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษมาเป็นเวลานาน และบิดาของเขาดำรงตำแหน่งในกองทัพบริติชอินเดียนที่ฐานทัพ Mhow แม้จะเข้าโรงเรียน แต่อัมเบดการ์และเด็กจัณฑาลคนอื่นๆ ยังถูกครูคัดแยกและละเลย พวกเขาถูกปฏิเสธแม้กระทั่งสิทธิขั้นพื้นฐานในการนั่งในห้องเรียน การดื่มน้ำกลายเป็นงานที่ยากลำบาก ต้องใช้คนจากวรรณะที่สูงกว่ามาเทลงมาจากที่สูง เนื่องจากถูกห้ามไม่ให้สัมผัสน้ำหรือภาชนะที่บรรจุน้ำ ถ้าไม่มีใครพร้อมทำหน้าที่นี้ อัมเบดการ์ก็จะไปโดยไม่มีน้ำ ชะตากรรมที่เขาอธิบายในภายหลังว่า “ไม่มีดอกโบตั๋น ไม่มีน้ำ” เขาถูกบังคับให้นั่งบนกระสอบทรายซึ่งเขาต้องแบกกลับบ้านไปด้วย
ในปี พ.ศ. 1894 Ramji Sakpal เกษียณอายุ และครอบครัวย้ายไปอยู่ที่เมือง Satara น่าเศร้าที่มารดาของอัมเบดการ์เสียชีวิตไม่นานหลังการย้าย ทิ้งเด็กๆ ไว้ในความดูแลของป้าท่ามกลางสถานการณ์ที่ท้าทาย พี่น้องเพียงสามในห้าคน ได้แก่ Balaram, Anandrao และ Bhimrao พร้อมด้วย Manjula และ Tulasa น้องสาวของพวกเขาที่รอดชีวิต ในหมู่พวกเขา อัมเบดการ์เป็นคนเดียวที่สอบผ่านและเข้าเรียนต่อในโรงเรียนมัธยม ที่น่าสนใจ นามสกุลเดิมของเขาคือ Sakpal แต่พ่อของเขาจดทะเบียนชื่อของเขาเป็น Ambadawekar ในโรงเรียน ซึ่งบ่งบอกถึงหมู่บ้านพื้นเมืองของพวกเขาคือ 'Ambadawe' ในเขต Ratnagiri กฤษณาจี เกชาว์ อัมเบดการ์ ครูพราหมณ์ชาวมราฐของเขาเป็นผู้เปลี่ยนนามสกุลเป็น 'อัมเบดการ์' ในบันทึกของโรงเรียน โดยตั้งชื่อให้เขาซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับความยิ่งใหญ่
การศึกษา:
ในปี พ.ศ. 1897 ครอบครัวของอัมเบดการ์ย้ายไปที่มุมไบ ซึ่งเขากลายเป็นนักเรียนจัณฑาลเพียงคนเดียวที่เข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมเอลฟินสโตน เมื่ออายุได้ 15 ปี ตามประเพณีนิยมในสมัยนั้น เขาได้แต่งงานแบบคลุมถุงชนกับเด็กหญิงอายุเก้าขวบชื่อรามาไบ
เส้นทางการศึกษาของเขายังคงดำเนินต่อไปที่มหาวิทยาลัยบอมเบย์ ซึ่งเขาได้เข้าเรียนที่ Elphinstone College ในปี 1906 ในฐานะสมาชิกของวรรณะ Mahar อัมเบดการ์กล่าวอย่างภาคภูมิใจว่าเป็นคนแรกจากชุมชนของเขาที่ได้เข้าเรียนในวิทยาลัยอันทรงเกียรติ เมื่อเขาสอบผ่านมาตรฐานที่สี่ของภาษาอังกฤษ ชุมชนของเขาถือว่าเป็นความสำเร็จที่สำคัญ แม้ว่าเขาจะรู้สึกว่าสถานะการศึกษาในชุมชนอื่นดีกว่าของเขามาก เพื่อเฉลิมฉลองความสำเร็จของเขา มีการจัดพิธีสาธารณะ ในระหว่างที่เขาได้รับชีวประวัติของพระพุทธเจ้าจาก Dada Keluskar นักเขียนและเพื่อนในครอบครัว
ในปี พ.ศ. 1912 อัมเบดการ์ได้รับปริญญาด้านเศรษฐศาสตร์และรัฐศาสตร์จากมหาวิทยาลัยบอมเบย์ เพื่อเตรียมตัวเข้าทำงานกับรัฐบาลของรัฐบาโรดา น่าเสียดายที่โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นเมื่อพ่อของเขาป่วยหนัก ต้องรีบกลับไปมุมไบ อัมเบดการ์ต้องอำลาบิดาที่ป่วยซึ่งเสียชีวิตในวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 1913
เรื่องราวบนเว็บ
คลาสสิกอินเดียระดับโลกที่เกี่ยวข้อง
คลาสสิกอินเดียระดับโลกที่เกี่ยวข้อง