(ఫిబ్రవరి 6, 2023) ప్రేక్షకుడు దగ్గరవుతున్న కొద్దీ వధువు టాయిలెట్, కళాకారిణి అమృతా షేర్-గిల్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలలో ఒకటి, వారు వెంటనే సన్నివేశం యొక్క సాన్నిహిత్యంతో కొట్టబడ్డారు. ఒక యువ వధువు, తన వివాహ సొగసులో మెరుస్తూ, అద్దం ముందు కూర్చుని, తన టాయిలెట్ యొక్క ఉచ్చులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. ఆమె కళ్ళు దిగజారి ఉన్నాయి, ఆమె వ్యక్తీకరణ ఆలోచనాత్మకంగా ఉంది. ఆ క్షణంలో, వీక్షకుడు ఒక ప్రైవేట్ ప్రపంచానికి రవాణా చేయబడతాడు, అక్కడ వధువు వివాహిత మహిళగా తన భవిష్యత్తు యొక్క ఆనందాలు మరియు సవాళ్లను ప్రతిబింబిస్తుంది. షేర్-గిల్ వ్యాఖ్యానించినట్లుగా, a లేఖ స్నేహితుడికి, “నేను ప్రజల ఆనందం మరియు దుఃఖాన్ని, నవ్వు మరియు కన్నీళ్లను చిత్రించాలనుకుంటున్నాను, జీవితంలోని విభిన్న కోణాలను చూపించాలనుకుంటున్నాను మరియు అన్నింటికంటే జీవితంలో నిజం కావాలి.
"షేర్-గిల్ యొక్క పెయింటింగ్స్ శక్తివంతమైన తాదాత్మ్యంతో గుర్తించబడ్డాయి, అలాగే 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భారతదేశంలోని సామాజిక మరియు రాజకీయ వాస్తవాలను సంగ్రహించడంలో ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాయి" అని భారతీయ కళా చరిత్రకారుడు మరియు రచయిత యశోధర దాల్మియా రాశారు "అమృత షెర్- గిల్: ది ప్యాషనేట్ లైఫ్ అండ్ ఆర్ట్ ఆఫ్ ఇండియాస్ గ్రేటెస్ట్ మోడర్నిస్ట్”. ఆమె క్రాఫ్ట్ పట్ల ఆమె ధైర్యంగా వ్యవహరించడం మరియు సాంప్రదాయ నిబంధనలకు అనుగుణంగా నిరాకరించడం వల్ల ఆమెకు "ఇండియాస్ ఫ్రిదా కహ్లో" అనే మారుపేరు వచ్చింది. గ్లోబల్ ఇండియన్ జనవరి 110న 30 ఏళ్లు నిండిన దిగ్గజ కళాకారిణి అమృతా షెర్-గిల్ని పరిశీలించి, లింగం, తరగతి మరియు లైంగికత యొక్క ఇతివృత్తాలను పరిశోధించి, ఆమె తన సమయం కంటే చాలా ముందున్న నిజమైన స్త్రీవాద చిహ్నంగా మారింది.
జీవితం తొలి దశలో
అమృత షేర్-గిల్ 1913లో హంగేరీలోని బుడాపెస్ట్లో పంజాబీ సిక్కు తండ్రి మరియు హంగేరియన్-యూదు తల్లికి జన్మించింది. ఆమె తల్లిదండ్రులు ఇద్దరూ వారి స్వంత హక్కులో నిష్ణాతులైన వ్యక్తులు - తండ్రి, ఉమ్రావ్ సింగ్ షేర్-గిల్, ఒక విద్వాంసుడు మరియు ఆమె తల్లి, మేరీ ఆంటోయినెట్ గొట్టెస్మాన్, శిక్షణ పొందిన ఒపెరా గాయని. చిన్న వయస్సు నుండి, షేర్-గిల్ కళలలో ప్రతిభను కనబరిచాడు మరియు కేవలం ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో పెయింటింగ్ ప్రారంభించాడు. 1926లో, సిమ్లా సందర్శన సమయంలో, ఆమె మేనమామ, ఇండాలజిస్ట్ ఎర్విన్ బక్టే, సిమ్లాను సందర్శించి, ఆ యువతి కళాత్మక ప్రతిభను గమనించారు. ఆమె తన ఇంట్లోని సేవకులకు రంగులు వేస్తుంది మరియు వారిని తన కోసం మోడల్గా చేస్తుంది, వారి గౌరవప్రదమైన మరియు వ్యక్తీకరణ ముఖాలను ఆమె చిత్రాలలో బంధిస్తుంది.
కళా చరిత్రకారురాలు యశోధర దాల్మియా తన జీవిత చరిత్రలో ఇలా వ్రాశారు, అమృత షేర్-గిల్: ఎ లైఫ్, "మొదటి నుండి, ఆమె ఆసక్తి ప్రజలను మరియు వారు నివసించే సామాజిక పరిసరాలను పట్టుకోవడంలో ఉంది." అమృత యొక్క ప్రారంభ చిత్రాలు సహజమైన శైలి, ఆమె విషయాల పట్ల లోతైన తాదాత్మ్యం మరియు వారి భావోద్వేగాలకు గొప్ప సున్నితత్వంతో గుర్తించబడ్డాయి.
పారిస్లోని షేర్-గిల్
1929లో, ఆమె పారిస్లోని ఎకోల్ డెస్ బ్యూక్స్-ఆర్ట్స్లో చేరింది మరియు పాల్ సెజాన్, పాబ్లో పికాసో మరియు హెన్రీ మాటిస్సే వంటి యూరోపియన్ ఆధునిక మాస్టర్లను కనుగొంది. సాంస్కృతిక నిబంధనలను సవాలు చేయడానికి మరియు ఆకృతి చేయడానికి కళ యొక్క అపారమైన సామర్థ్యాన్ని ఆమె ఇక్కడే గ్రహించింది. తన స్నేహితుడికి రాసిన లేఖలో, “నేను సౌందర్యంగా మాత్రమే కాకుండా సామాజికంగా కూడా చిత్రించాలనుకుంటున్నాను. నా దేశం మరియు దాని ప్రజల కోసం నేను ఏదైనా చేయాలనుకుంటున్నాను.
పారిస్లో ఉన్నప్పుడు, అమృత షేర్-గిల్ కళాకారిణిగా అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది. ఆమె పారిసియన్ల యొక్క అనేక చిత్రాలను చిత్రించింది, వారి శుద్ధి చేసిన చక్కదనం మరియు బోహేమియన్ స్ఫూర్తిని సంగ్రహించింది. ఆమె ప్రకృతి దృశ్యాలు, నిశ్చల జీవితం మరియు నగ్న చిత్రాలను కూడా చిత్రించింది, ఇది మానవ రూపం మరియు కాంతి మరియు రంగుపై ఆమెకున్న లోతైన అవగాహనను చూపించింది. పారిస్లో షేర్-గిల్ కాలం నుండి ఒక వృత్తాంతం ఆమె కళాత్మక దృష్టి పట్ల ఆమె సంకల్పం మరియు నిబద్ధతను వివరిస్తుంది. ఎకోల్లో ఒక విమర్శనాత్మక సెషన్లో, ఆమె ప్రొఫెసర్ ఆమె పెయింటింగ్ను విమర్శించారు, ఆమె పనిలోని బొమ్మలు అనులోమానుపాతంలో లేవని పేర్కొంది.
షేర్-గిల్ యొక్క ప్రతిస్పందన చాలా సరళమైనది కానీ శక్తివంతమైనది: "నేను విద్యావిషయక దృష్టిని మెప్పించడానికి వ్యక్తులను చిత్రించను, కానీ నాలో కదిలించే భావోద్వేగాలకు స్వరం ఇవ్వడానికి." ఆమె తన ఉన్నత-క్రస్ట్ జీవితం యొక్క నియంత్రణలతో కూడా అసంతృప్తి చెందింది, ఆమె ఆ సమయంలో ఫ్యాషన్గా, పారిస్ పార్టీ సర్క్యూట్లోని అండర్బెల్లీకి, కళాకారులు మరియు బోహేమియన్ మేధావులు తరచుగా వచ్చే చిన్న, తరచుగా సీడీ కేఫ్లలోకి ప్రవేశించింది. "ఆమె పురుషులతో సంబంధాలలో కూడా చాలా స్వేచ్ఛగా ఉంది మరియు ఆమె స్త్రీలతో కూడా ఉన్నట్లు ఒకటి కంటే ఎక్కువ ప్రస్తావనలు ఉన్నాయి," దాల్మియా నాకు ఓ ఇంటర్వ్యూలో చెప్పారు. "ఆమె ఆలస్యంగా బయటపడుతుంది మరియు చాలా మంది ఆరాధకులను కలిగి ఉంది."
తిరిగి ఇంటికి
అమృత షేర్-గిల్ చాలా సంవత్సరాలు పారిస్లో చదువుకున్న తర్వాత 1934 డిసెంబర్లో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చారు. ఇక్కడ, ఆమె అభివృద్ధి చెందుతున్న కళా దృశ్యం మధ్యలో కనిపించింది, ఇక్కడ కళాకారులు కొత్త పద్ధతులు మరియు శైలులను అన్వేషిస్తున్నారు, సాంప్రదాయ భారతీయ కళారూపాలు మరియు యూరోపియన్ ఆధునికవాదం నుండి ప్రేరణ పొందారు. ఆ కాలపు ప్రముఖ స్వరాలలో ఒకరైన కళా చరిత్రకారుడు మరియు విమర్శకుడు, BN గోస్వామి ఒకప్పుడు ఇలా అన్నారు, “అమృత భారతదేశానికి తిరిగి రావడం భారతీయ పెయింటింగ్లో ఒక కొత్త స్వరం యొక్క ఆగమనాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది ప్రస్తుత నిబంధనలను సవాలు చేస్తుంది మరియు తాజా దృక్కోణాలను పట్టికలోకి తీసుకువస్తుంది. ."
1937లో, దక్షిణ భారతదేశంలో పర్యటిస్తూ, ఆమె స్థానిక స్త్రీలచే బాగా కదిలిపోయింది మరియు అజంతా గుహలలోని పెయింటింగ్లు, వారి దుస్థితి మరియు వారి పేదరికం నుండి ప్రేరణ పొందిన బోల్డ్ రంగులలో చిత్రీకరించబడింది. “నేను భారతదేశంలో మాత్రమే పెయింట్ చేయగలను. యూరప్ పికాసో, మాటిస్సే, బ్రాజ్కి చెందినది... భారతదేశం నాకు మాత్రమే చెందుతుంది, ”అని ఆమె ఒక స్నేహితుడికి రాసిన లేఖలో రాసింది. ఆమె పని కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, అబనీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ మరియు జామినీ రాయ్, బెంగాల్ స్కూల్ ఆఫ్ ఆర్ట్ వ్యవస్థాపకులు మరియు FN సౌజా, MF హుస్సేన్ మరియు SH రజా వంటి కళాకారులతో ప్రోగ్రెసివ్ ఆర్టిస్ట్ గ్రూప్ను కూడా స్థాపించారు. ఈ సమయంలో ఆమె అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలలో ఒకటి, కొండ మహిళలు, భారతీయ జీవిత సారాంశాన్ని సంగ్రహించడంలో అమృత అంకితభావానికి నిదర్శనం. ఈ పెయింటింగ్లో, కొండల అద్భుతమైన నేపథ్యం మధ్య పొలాల్లో పని చేస్తున్న గ్రామీణ మహిళల కఠినమైన అందాన్ని ఆమె అద్భుతంగా చిత్రీకరించింది.
అసమానమైన వారసత్వం
1934లో, అమృత తన మొదటి సోలో షోను బొంబాయిలో నిర్వహించింది, ఇది విమర్శనాత్మక విజయాన్ని సాధించింది. ఆమె ప్రయాణాలు మరియు ఆమె కలుసుకున్న వ్యక్తుల నుండి ప్రేరణ పొందిన ఆమె చిత్రాలు కొండ మహిళలు మరియు మార్కెట్కి వెళ్తున్న దక్షిణ భారత గ్రామస్థులు, దైనందిన జీవితంలోని అందం మరియు పోరాటాలను సంగ్రహిస్తూ భారతీయ కళా ప్రపంచానికి ఒక కొత్త దృక్పథాన్ని తీసుకువచ్చింది. "ఒక కళాకారుడికి సామాజిక బాధ్యత ఉందని మరియు అతని కళను బాధలో ఉన్న మానవాళికి సహాయం చేసే సాధనంగా ఉపయోగించాలని నేను నమ్ముతున్నాను, అమృతా షేర్-గిల్ మళ్లీ మేరీ లూయిస్ చస్సానీకి రాశారు.
ఆమె కూడా నిర్మించింది వధువు టాయిలెట్, ది త్రీ గర్ల్స్మరియు యంగ్ గర్ల్స్, ఇది ఆమె అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలుగా మారింది. ఒక వృత్తాంతంలో, చరిత్రకారుడు R. శివ కుమార్ ఎప్పుడూ కొత్త స్ఫూర్తిని వెతుక్కుంటూ ఉండే అమృత, చిత్రించడానికి కొత్త విషయాలను వెతుక్కుంటూ భారతదేశంలోని మారుమూల గ్రామాలకు ఎలా వెళ్తుందో చెబుతాడు.
షేర్-గిల్ 28 ఏళ్ల వయస్సులో మరణించారు, లాహోర్లో ఆమె మొదటి ప్రధాన ప్రదర్శన ప్రారంభానికి కొన్ని రోజుల ముందు రహస్యంగా కప్పబడి ఉంది మరియు ఖుష్వంత్ సింగ్ ఆమె దహన సంస్కారాలకు హాజరైన "కొంతమంది దుఃఖితులలో" మాత్రమే ఉన్నట్లు రాశారు. అయినప్పటికీ, ఆమె పని ఆధునిక భారతీయ గురువులను ప్రభావితం చేసింది మరియు భారత ప్రభుత్వం ఆమె చిత్రాలను ప్రకటించింది, వీటిలో ఎక్కువ భాగం ఢిల్లీలోని నేషనల్ గ్యాలరీ ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్లో జాతీయ సంపదగా ఉన్నాయి.