(ஜனவரி 29, XX) சாஹேப்ஜாதி ஃபெரோஸ் ஜஹான் பேகம் தனது திருமணத்திற்காக தனது மூதாதையர் 'கடா துப்பட்டா' (திருடப்பட்ட) அணிந்தபோது, அது உலகளவில் கவனத்தை ஈர்த்தது. அவளது பாட்டி சாஹேப்சாதி மஸரத் பேகம் மூலம் அவளுக்கு அனுப்பப்பட்டது, பழங்கால துணி மற்றும் ஒரு இளவரசிக்கு தகுதியான ஆடையை உருவாக்கும் கைவினைத்திறன் ஆகியவை அதை ஒரு வகையான துண்டு ஆக்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு காலத்தில் ஹைதராபாத் ராஜ்யத்தை ஆண்ட ஆசஃப் ஜாஹி வம்சத்தில் அரச குடும்பத்தார் இதை அணிந்தனர்.
அவளது அரச உடையின் மீதான அபிமானம், கைவினைப் பொருட்கள், கைத்தறிகள், ஓவியம், கட்டிடக்கலை மற்றும் பலவற்றில் பழங்கால மற்றும் அழிந்து வரும் மரபுகளை புதுப்பிப்பதன் மூலம் கடந்த காலத்தை நிகழ்காலத்துடன் இணைக்கும் ஒரு பணியை உருவாக்கியது. ஹைதராபாத்தின் ஏழாவது நிஜாமின் கொள்ளுப் பேத்தி, மீர் உஸ்மான் அலி கான் பகதூர், இந்தியாவின் பணக்கார மற்றும் மாடி அரச நிஜாமத்தை உயிர்ப்பிக்க சாஹேப்சாதி ஃபெரோஸ் ஜஹான் பேகத்தை விட சிலரே சிறந்தவர்கள்.
"முந்தைய தலைமுறைகளின் வளமான கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியம் இழக்கப்படுகிறது. இந்த தலைமுறையினருக்கு நிஜாம்களின் காலம், உணவு மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றி எந்த துப்பும் இல்லை. அந்த சகாப்தத்தை நிகழ்காலத்துடன் இணைக்க நான் பாடுபடுகிறேன்,” என்று பிரத்தியேகமாக பேசும் சாஹேப்சாதி பெரோஸ் ஜஹான் பேகம் உலகளாவிய இந்தியன்.
அரச மரபைப் பாதுகாத்தல்
நாட்டின் அரச பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக வாதிடும் பேகம், நிஜாம் காலத்தைப் பற்றி மக்கள் பெருமைப்பட வேண்டும் என்று தான் விரும்புவதாகக் கூறுகிறார். “அந்த சகாப்தத்தில் ஒவ்வொரு ஆடையும் ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு. எனது புகழ்பெற்ற மூதாதையர்களைப் பற்றிய அனைத்தையும் உலகிற்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன், ”என்று அவர் தனது பணியைப் பற்றி கூறுகிறார். ஹைதராபாத்தில் பிறந்து வளர்ந்த ஃபெரோஸ் ஜஹான் பேகம் நாசர் பள்ளியில் படித்து, மனிதநேயத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, வில்லா மேரி கல்லூரியில் உளவியலில் பட்டம் பெற்றார்.
பின்னர் அவர் FAD, துபாயில் இருந்து ஃபேஷனைத் தொடர்ந்தார், ஃபேஷன் வடிவமைப்பு மற்றும் ஸ்டைலிங்கில் சர்வதேச அளவில் சான்றளிக்கப்பட்ட படிப்புகளை கௌரவிக்கும் முதன்மையான நிறுவனம். “துபாயில் நடந்த இந்த படிப்பு எனது கனவுகளை நிஜமாக்குவதற்கான சிறகுகளை எனக்கு அளித்தது. இது எனது முன்னோர்கள் அணிந்திருந்த அரச உடைகளில் உள்ள நுணுக்கமான விவரங்களைப் பார்க்க எனக்கு உதவியது,” என்கிறார் மும்பையைச் சேர்ந்த தொழிலதிபர் சையத் அப்பாஸ் அலியை மணந்த நாகரீக நடிகை.
அரச குடும்பத்தில் வளர்ந்த அவளுக்கு நிறைய கதைகள் உள்ளன. “ஒருமுறை, என் மாமா ஒரு புலியை கர்நாடக காட்டில் சுட்டுக் கொன்றார், அந்த விலங்கு மனித உண்பவராக மாறியது. இருள் சூழ்ந்த சூழலில், புலி மரத்தின் மீது பாய்ந்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு பணியாளர் டார்ச்சால் அவர் மீது வெளிச்சத்தை வீசினார், என் மாமா ஷாட் எடுத்தார். விலங்கு வேட்டையாடிய பிறகு வீட்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டு அதன் தோல் பாதுகாக்கப்படுகிறது, ”என்று க்ளோப்ட்ரோட்டர் கூறுகிறார், அவர் பகிர்ந்து கொள்ள இன்னும் பல அரச கதைகள் உள்ளன.
விழிப்புணர்வு பரப்பும் பணி
வேலைக்குத் திரும்பிய பேகம், கடந்த காலத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வைப் பரப்புவதற்கான தனது பணியின் ஒரு பகுதியாக நீண்ட சுற்றுப்பயணத்தைத் தொடங்கினார். அனைத்து அரண்மனைகள், பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் அரச கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றை உள்ளடக்குவதை அவள் நோக்கமாகக் கொண்டாள். அவரது முதல் நிறுத்தம் மத்திய பிரதேசத்தில் உள்ள போபால்.
"நிஜாம் - 21-துப்பாக்கி சல்யூட் அரசு மற்றும் 19-துப்பாக்கி சல்யூட் மாநிலமான போபாலின் பேகம் இடையேயான தொடர்புகளுக்கு வரலாற்று சான்றுகள் உள்ளன," என்று அவர் விளக்குகிறார், போபால் மாநிலத்தின் முத்திரை மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போபால் மாநகராட்சியால் கலைக்கப்பட்டது. ஹைதராபாத் நிஜாமுக்கு விசுவாசத்தின் அடையாளம். "இது சுமார் 1740 முதல் போபால் சின்னமாக இருந்தது. 1819 மற்றும் 1926 க்கு இடையில், இந்தியாவின் இரண்டாவது பெரிய முஸ்லிம் மாநிலமான போபாலை நான்கு முஸ்லிம் பெண்கள் ஆட்சி செய்தனர்," என்று அவர் விளக்குகிறார்.
பேகம் தனது ஆசஃப் ஜாஹி குடும்ப பாரம்பரியத்தை மேம்படுத்தவும், சாத்தியமான எல்லா இடங்களிலும் அரச இந்தியாவை முன்னிலைப்படுத்தவும் முயற்சிக்கையில், வட இந்தியாவின் அரச குடும்பங்கள் மிகவும் இணைந்திருப்பதாக அவர் நம்புகிறார். "நாட்டின் மத்திய மற்றும் தென்கிழக்கில் ராயல்டிக்கு பெரிய ஆதரவாளர்கள் இல்லை," என்று அவர் உணர்கிறார்.
அவரது அடுத்த நிறுத்தம் பெங்களூரு மற்றும் மைசூரு ஆகும், அங்கு அவர் சில அரச குடும்பங்களுடன் கூட்டங்களை வரிசைப்படுத்தியுள்ளார். "5,000 இந்திய-சீனப் போரின் போது ஹைதராபாத் நிஜாம் தேசிய பாதுகாப்பு நிதிக்கு 1962 கிலோ தங்கத்தை நன்கொடையாக வழங்கியது பலருக்குத் தெரியாது," என்று தனது திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக விரைவில் துருக்கிக்கு செல்லவிருக்கும் பேகம் கூறுகிறார்.
ஒட்டோமான்களின் நினைவுகள்
“துருக்கி உலக வரலாற்றில் வளமான பகுதி. இது 1299-1922 வரை ஒட்டோமான் பேரரசு ஆட்சி செய்த இடம். அதன் பரந்த இருப்பு, வரலாறு மற்றும் பிரம்மாண்டமான அளவு காரணமாக, இது எனது பாரம்பரிய திட்டத்திற்கு மிகவும் விரும்பப்படும் இடமாக மாறுகிறது," என்கிறார் ஹைதராபாத்.
அவரது பெரியப்பா தனது முதல் இரண்டு மகன்களுக்கு இரண்டு துருக்கிய இளவரசிகளையும் திருமணம் செய்து வைத்தார் என்று அவர் கூறுகிறார். இளவரசர் ஆசம் ஜா, ஒட்டோமான் சிம்மாசனத்தின் கடைசி வாரிசாக இருந்த கடைசி கலீஃப் இரண்டாம் அப்துல்மெஜித்தின் மகளான இளவரசி துரேஷேவரை மணந்தார், மேலும் மொஸாம் ஜா இளவரசி நிலோஃபருடன் திருமணம் செய்து கொண்டார்.
"எனவே, ஹைதராபாத் மற்றும் துருக்கி இடையே பழங்காலத்திலிருந்தே வலுவான பிணைப்புகள் மற்றும் உறவுகள் உள்ளன," என்று பேகம் கூறுகிறார், அவர் ஏற்கனவே டோப்காபி அரண்மனை, யில்டிஸ் அரண்மனை, சிராகன் அரண்மனை, மஸ்லக் கஸ்ரி மற்றும் அடிலே சுல்தான் அரண்மனை உள்ளிட்ட பல்வேறு அரண்மனைகளுக்கு தனது வருகைகளை திட்டமிட்டுள்ளார்.
ஹைதராபாத் நகரம் முழுவதும் காணக்கூடிய நிஜாமின் பாரம்பரியம் அவளை ஏக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. "ஒரு காலத்தில் சாலார்ஜங் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டு, இப்போது மும்பையில் உள்ள ரிசர்வ் வங்கியின் பெட்டகத்தில் இருக்கும் நிஜாமின் உன்னதமான நகைகள், பொதுமக்களின் பார்வைக்குக் கிடைக்க வேண்டும்," என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார், எவ்வளவு கடுமையான நாகரீகமாக இருந்தாலும் சரி. உலகெங்கிலும் உள்ள மாற்றங்கள், ராயல் இந்தியாவின் பொக்கிஷமான ஆடைகளுக்கு ஒருவர் திரும்பிச் செல்கிறார்.
"பெரும்பாலான நன்கு அறியப்பட்ட வடிவமைப்பாளர்களின் பணி பழங்கால வடிவமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அரச உடைகள் ஒரு கலாச்சார சூழ்நிலையுடன் வருகின்றன, மேலும் அந்த ஆடை பாணியுடன் நாம் இணைக்க வேண்டும்," என்கிறார் பேகம்.
பாரம்பரிய அழகியலுக்கு மதிப்பளித்தல்
பேகம் நிஜாமின் பேஷன் அழகியலைக் கௌரவிக்க வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்திற்கு ஏற்ப ஒரு ஆடை வரிசையைத் தொடங்கத் தயாராக இருக்கிறார். தற்போது, இந்தியாவில் மட்டுமின்றி, வெளிநாடுகளிலும் இதை பிரபலப்படுத்த திட்டமிட்டு வருகிறார். “அசஃப் ஜாஹி வம்சத்தின் மகள்கள் மற்றும் பேகம்கள் அணிந்திருந்த அரச உடைகளை மீண்டும் உருவாக்க நான் பணியாற்றி வருகிறேன். உண்மையான தங்கம் மற்றும் சாஞ்சா துணியில் வேலை செய்வது என்பது ஒவ்வொரு கைவினைஞரும் செய்ய முடியாத ஒன்று என்பதால், அதைச் செய்ய எனக்கு உதவக்கூடிய கைவினைஞர்களைத் தேடுகிறேன், ”என்று அவர் விளக்குகிறார்.
அவரது ராயல் பிளாக் 'lifeofbegum' விரைவில் அறிமுகமாகும். "இது எனது பாரம்பரிய திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும்," என்று பேகம் குறிப்பிடுகிறார், அவர் ஹைதராபாத்தை தளமாகக் கொண்ட ஃப்ரீடம் அகைன் அறக்கட்டளையுடன் இணைந்து பரோபகாரம் மற்றும் மனிதாபிமான காரணங்களில் ஈடுபட்டுள்ளார்.
அவரது ஆசஃப் ஜாஹி குடும்ப பாரம்பரியத்தை விளம்பரப்படுத்துவதற்கும், சாத்தியமான ஒவ்வொரு இடத்திலும் அரச குடும்பத்தை முன்னிலைப்படுத்துவதற்கும் இடையில், பேகம் குதிரை சவாரி செய்வதில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டுகிறார், அன்றைய அரச குடும்பத்தின் மிகவும் விருப்பமான செயல்பாட்டிற்கு இசைவாக.
- ஃபெரோஸ் ஜஹான் பேகத்தைப் பின்தொடரவும் instagram