(மே 24, XX) பதினான்கு ஆண்டுகால அதிகாரத்துவப் பணியையும், ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் பணிபுரிந்த முன்னாள் ஐஆர்எஸ் அதிகாரி சுமேதா வர்மா ஓஜா, இந்திய இதிகாசங்களைப் பற்றிய அறிவைப் பரப்புவதற்கும் சமஸ்கிருத இலக்கியங்களை நவீன உலகிற்குக் கொண்டு வருவதற்கும் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார். அவளுடைய முதல் புத்தகம், ஊர்நாபிஹ், மௌரியர் காலத்தில் அமைக்கப்பட்ட வரலாற்றுப் புனைகதையின் படைப்பு மற்றும் சாணக்கியரின் அடிப்படையில் அர்த்தசாஸ்திரம் (பொருள் ஆதாயத்தின் அறிவியல்). இது இரண்டாவது புத்தகத்துடன் மௌரியப் பேரரசு பற்றிய தொடராக விரிவடைந்தது. சாணக்கியரின் எழுத்தர், இந்த ஏப்ரலில் வெளியாகிறது. மூன்றாம் பாகம் வேலையில் இருப்பதால், சுமேதா இப்போது அமெரிக்கா, இந்தியா மற்றும் இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் புத்தகச் சுற்றுப்பயணத்திற்கு தயாராகிவிட்டார். சுமேதா ஒரு வரலாற்று வலைத் தொடரையும் தயாரிக்கிறார் (பாரத கீர்த்தி) மௌரிய இந்தியாவில், பண்டைய காலங்கள் நவீன வாழ்க்கையின் அடித்தளத்தை எவ்வாறு அமைத்தன என்பதைப் பார்வையாளர்களுக்குக் கொடுக்கிறது. இந்தத் தொடரின் ஆங்கிலப் பதிப்பு யூடியூப்பில் கிடைக்கிறது, அதே சமயம் இந்தி பதிப்பு தூர்தர்ஷன் ஒளிபரப்புக்கான பைப்லைனில் உள்ளது. "நான் அதிர்ஷ்டசாலி என்று நினைக்கிறேன்," என்று சுமேதா ஒரு நேர்காணலில் அடக்கமாக கூறுகிறார் உலகளாவிய இந்தியன். "நான் எனது ஆர்வத்தைப் பின்பற்ற விரும்பினேன், எனக்கு அந்த வாய்ப்பு கிடைத்தது. எனது ஆர்வம் இப்போது எனது தொழில், எது சிறந்தது?" சுமேதாவும் மொழிபெயர்த்துள்ளார் வால்மீகி ராமாயணம் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து ஆங்கிலம் வரை மற்றும் பண்டைய இந்தியாவின் பாலின பகுப்பாய்வில் ஆழமாக ஆராய்கிறது.
வெளிநாட்டு கடற்கரைகளுக்கு
சுமேதாவின் வாழ்க்கையில் முதல் திருப்புமுனை அவர் ஐ.நா.வில் தனது பணிக்காக 14 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தனது அதிகாரத்துவ கணவருடன் ஜெனீவா சென்றது. சுமேதா ஒரு ஓய்வுநாளாக இருக்க விரும்புவதைத் தொடங்கி தனது முதல் புத்தகத்தை எழுதி முடித்தார். “அந்த நேரத்தில், நான் ஆராய்ச்சி செய்து எழுதினேன் ஊர்நாபிஹ்," அவள் சொல்கிறாள். “நான் சமஸ்கிருத நூல்களில் மூழ்கியிருந்தபோது, கடந்த காலத்தை உயிர்ப்பித்து, வேதங்களை அவற்றின் அசல் வடிவில் படிப்பது எனக்கு ஆழ்ந்த திருப்தியைத் தருகிறது என்பதை உணர்ந்தேன். நான் சிவில் சர்வீசஸில் இருந்து ராஜினாமா செய்துவிட்டு, சமஸ்கிருதத்தை தீவிரமாக கற்றுக்கொண்டேன், அதனால் எல்லாவற்றையும் அதன் அசல் வடிவத்தில் படிக்க முடிந்தது.
லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், சிகாகோ மற்றும் நியூயார்க்கில் அடிக்கடி விரிவுரைகள் நடந்தன. அவளை ராமாயணம் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் பொது நூலகத்தில் விரிவுரைகள் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதால், தெற்காசியப் பயணத்திற்கான நூலகத்தின் ஒற்றைப் புள்ளியாக அவரை நியமித்தனர். அவளது விளக்கங்களை அவள் கண்டு மகிழ்ச்சியுடன் ஆச்சரியப்பட்டாள் ராமாயணம் புலம்பெயர்ந்த இந்தியர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தது, அமெரிக்கர்களும் அவர்களிடம் ஈர்க்கப்பட்டனர். லேடி ஸ்ரீ ராம் கல்லூரி மற்றும் டெல்லி ஸ்கூல் ஆஃப் எகனாமிக்ஸ் ஆகியவற்றின் முன்னாள் மாணவர், "அவர்கள் இந்தியர்களை விட அதிகமாக உள்ளனர்" என்று புன்னகைக்கிறார்.
பூர்வீக இந்திய அறிவைப் பரப்புதல்
அறிவைப் பரப்பும் ஆர்வம் அவளை புனேவில் உள்ள MIT ஸ்கூல் ஆஃப் வேதிக் சயின்ஸுக்கு வருகை தரும் ஆசிரியராகக் கொண்டுவருகிறது, அங்கு அவர் ஆன்லைனில் வகுப்புகள் எடுக்கிறார். "இது ஒரு சோதனை பூட்டிக் கல்லூரியாகும், இது மேற்கத்திய கல்வி முறையையும் பூர்வீக இந்திய அறிவு அமைப்புகளையும் இணைக்கிறது. அவர் இந்த சோதனை கற்பித்தலின் தலைமைப் பொறுப்பில் இருந்து வருகிறார், மேலும் பிரசாதத்தில் உள்ள வேத அறிவியலில் முதுகலை திட்டம் உட்பட பல்வேறு திட்டங்களின் பாடத்திட்டங்களையும் கூட தயாரித்துள்ளார்.
சுமேதா சர்வதேச அமைப்பில் கவுன்சில் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். இன்டிகா டுடே, இது மறுமலர்ச்சிக்கான ஒரு தளமாகும் சாஸ்திரங்கள் (புனித நூல்), இந்திய அறிவு அமைப்புகள் மற்றும் இந்தியவியல், பெண்களின் படிப்பை செங்குத்தாக கவனித்துக் கொள்கிறது. கடந்த மாதம், அதன் மாநாடு ஒன்று அவளை கவுகாத்திக்கு அழைத்து வந்தது. உலகின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த 40 அறிஞர்கள் கலந்து கொண்ட மாநாடு அமோக வெற்றி பெற்றது. “கல்வியாளர்கள் மீது மேற்கத்திய பார்வை அதிகமாக இருப்பதாக நாங்கள் உணர்கிறோம். நாங்கள் எங்கள் சொந்த முன்னோக்குகளையும் அதற்குக் கொண்டு வந்த நேரம் இது, ”என்று சுமேதா குறிப்பிடுகிறார், அவர் எப்போதுமே வரலாறு மற்றும் நவீன வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டதாகக் கூறுகிறார்.
வரலாறு மற்றும் பண்டைய இந்தியா மீதான காதல் வீட்டில் மெருகூட்டப்பட்டது
அவரது ஆரம்பகால செல்வாக்கு அவரது தாயார் ஆகும், அவரை சுமேதா "மிகவும் நன்கு படித்த மற்றும் கற்றறிந்த நபர்" என்று விவரிக்கிறார். இது அவளுக்கு "வரலாற்றில் ஒரு சிறந்த நுழைவு: புராணங்களின் (பண்டைய சமஸ்கிருத எழுத்துக்கள்), வேதங்கள் (இந்திய வேதங்களின் ஆரம்ப அமைப்பு) உபநிடதங்கள் (இந்து மதத்தின் மத போதனைகள்) மற்றும் அவள் மூலம் பண்டைய இந்தியா,” என்கிறார் சுமேதா. அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதை அவள் நினைவு கூர்ந்தாள் அர்த்தசாஸ்திரம் எட்டாம் வகுப்பு மாணவனாக. அவளுடைய கவர்ச்சி, அப்படியே இருந்தது என்று அவள் சொல்கிறாள். "எனது படிப்புகளுக்கு நான் எப்போதும் முதன்மை ஆதாரங்களையே சார்ந்திருக்கிறேன்" என்று சுமேதா விளக்குகிறார். "நான் உரை அல்லது தொல்பொருள் கல்வெட்டுகளைப் படிப்பேன், நாணயங்களைப் படிப்பேன் அல்லது இன்னும் நிற்கும் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் இடிபாடுகளைப் பார்வையிடுவேன். நான் கடந்த காலத்தை 360 டிகிரி பார்வையில் எடுத்து, வரலாறு, கலாச்சாரம், உணவு, சமூகம், மதம், என்னால் முடிந்தவரை அனைத்தையும் முதன்மையான சான்றுகள் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறேன். மௌரிய வம்சம் அவளது மையமாக இருக்கும் அதே வேளையில், அவளது வரலாற்றின் மீதான காதல் ஒரு காலத்தில் மட்டும் நின்றுவிடவில்லை.
வழக்கத்திற்கு மாறான கொடுப்பனவு…
இது ஒரு வழக்கத்திற்கு மாறான வாழ்க்கை என்று அவள் ஒப்புக்கொள்கிறாள், சிலரே செய்யும் தேர்வுகள் நிறைந்தது. உதாரணமாக, பல இந்தியர்கள், ஐ.நா.வில் ஒரு வேலையை விட்டுவிட வேண்டும் என்று கனவு காண மாட்டார்கள், சிவில் சர்வீசஸ் பதவியை மட்டும் விட்டுவிட மாட்டார்கள். "என்னை இயக்கும் ஒரு ஆசை எனக்கு உள்ளது," என்று சுமேதா புன்னகைக்கிறார், மேலும் "இந்தியர்களின் சொந்த கடந்த காலத்தை அறியாமையை போக்க விரும்புகிறேன். தன்னைப் புரிந்துகொள்ளும் சமுதாயத்தைக் காண விரும்புகிறேன். கடந்த காலத்தை நாம் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால், நம்மை நாமே புரிந்து கொள்ள முடியாது. அதுவே என் ஆர்வம் மற்றும் அது எப்போதும் என்னை இயக்குகிறது. இந்தியர்கள், "காலனித்துவ எஜமானர்களின் கண்களால் அவர்கள் நமது சொந்த அறிவு அமைப்புகள் மற்றும் மொழிகளைப் பார்க்கும்போது" பார்க்கப் பழகிவிட்டார்கள் என்று சுமேதா நம்புகிறார்.
சமஸ்கிருத கையெழுத்துப் பிரதியை டிஜிட்டல் மயமாக்குவது ஒரு வரம்
சமஸ்கிருதம் மற்றும் இந்திய வரலாற்றின் மீதான தனது அன்பின் ஆழத்தை சுமேதா கண்டுபிடித்த நேரத்தில், அவர் வெளிநாட்டில் வசித்து வந்தார். ஆராய்ச்சிக்கான முதன்மை ஆதாரங்களைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு போராட்டமாக இருந்தது. "எனக்கு புத்தகங்களை அனுப்பும் நண்பர்கள் இருந்தனர்," என்று அவர் கூறுகிறார். "பின்னர் சமஸ்கிருத கையெழுத்துப் பிரதிகளை டிஜிட்டல் மயமாக்குவதற்கான பெரும் இயக்கம் வந்தது, இது எனக்கு ஒரு வரமாக இருந்தது. நான் அவற்றை எங்கும் படிக்க முடியும். அவள் அடிக்கடி இந்தியாவிற்கும் வருகை தருகிறாள் - தொற்றுநோய்க்கு முன்பு, ஆராய்ச்சி மற்றும் பிற நடவடிக்கைகளுக்காக வருடத்திற்கு நான்கு முறை. பீகாரின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது அமைதியான ராஞ்சியில் வளர்ந்த வாழ்நாள் அறிஞர், “நான் இந்தியாவில் உள்ள நூலகங்களைக் கலந்தாலோசித்து அங்கு நிறைய புத்தகங்களை வாங்குகிறேன்” என்கிறார்.
கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும்
"ஒருவேளை, நான் நிகழ்காலத்தை விட கடந்த காலத்தில் அதிகமாக வாழ்கிறேன், மற்ற அனைவரும் அதைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அதனால்தான் நான் புத்தகங்களை எழுதுகிறேன், விரிவுரைகள் மற்றும் பேச்சுக்களை வழங்குகிறேன் மற்றும் வெப் தொடர்களை உருவாக்குகிறேன், இதன் மூலம் அனைத்து இந்தியர்களும் தங்கள் வேர்களைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்வார்கள், அதன் மூலம் நிகழ்காலத்தைப் பற்றி நன்றாகப் புரிந்துகொள்வார்கள், ”என்று சுமேதா கூறுகிறார்.
சுமேதாவின் கணவர் அலோக் குமார் ஓஜா இப்போது ஜெனிவாவில் உள்ள ஐநாவின் வானிலைப் பிரிவான உலக வானிலை அமைப்பின் இயக்குநராக உள்ளார். இரண்டு தசாப்தங்களுக்கு முன்பு சுமேதா சிவில் சர்வீசஸ் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு பயிற்சியின் போது இந்த ஜோடி சந்தித்தது. இவர்களது இரண்டு குழந்தைகளும் அமெரிக்காவில் வசிக்கின்றனர்.
மூன்றாவது புத்தகத்தை எழுதுவதைத் தவிர ஊர்நாபிஹ் தொடரில், அவர் பண்டைய இந்தியாவின் பெண்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட தனது நான்காவது புத்தகத்தை எழுதுகிறார். "இது காவியத்தின் அடிப்படையில் பெண்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான புதிய அணுகுமுறையை நிறுவும் சாஸ்திரம் மற்றும் துணைக்கண்டத்தின் இந்திய மரபுகள்,” என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார்.
பண்டைய இந்தியாவின் ஆராய்ச்சியின் முதன்மை (அசல்) ஆதாரம்:
- இலக்கிய ஆதாரங்கள் (வேத, சமஸ்கிருதம், பாலி, பிராகிருதம் மற்றும் பிற இலக்கியங்கள்)
- தொல்பொருள் ஆதாரங்கள் (எபிகிராஃபிக், நாணயவியல் மற்றும் பிற கட்டிடக்கலை எச்சங்கள்)
- கடிதங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள் போன்றவை.