(Октябрь 27, 2021) Благодаря быстрой работе ног и очаровательным тукда и тихаи, Аниндита Неоги Анаам Индийские артисты, рассказывающие истории на сцене. Язык танца это то, что это катхак Экспонент знает лучшее, и ей нравится исследовать это слой за слоем с помощью своего искусства. Знакомство с обоими Джайпур и Лакхнау gharanas танцевальной формы, она одна из немногих талантов, которые вывели Катхак на мировую арену.
Получатель Национальная премия Нритья Широмани и Джаядев Раштрия Пураскар, Анаам начала тренироваться в очень юном возрасте и сразу же влюбилась в Катхака. Теперь, после многих лет полного подчинения ее искусству, это Глобальный индийский занимается популяризацией танцевальной формы в США, представляя ее как балет и знакомя людей с этим классическим танцем.
Катхак – от традиционной формы к балету
Музыка таала всегда заставляла юную Анаам надевать гунгру, и, видя ее любовь к танцам, ее мать Фалгуни Неогис среди индийских артистов обучала свою дочь катхаку. После начальной школы Анаам поступила в Школа танцев Ума Шарма узнать нюансы и более тонкие техники от опытного экспонента Ума Шарма. Именно здесь Анаам погрузилась в мир Катхака и поняла, что это ее призвание. Чтобы отточить свое мастерство, она нашла свое место под опекой Гуру Пт Раджендра Гангани Джайпур Гхарана, где она научилась ритмичным движениям ног. Позже она перешла в Лакхнау Гхарану, где поняла тонкость и грациозность движений под Пт Джай Кишан Махараджкто является старшим сыном Пт Бирджу Махарадж. Именно Махарадж изменил направление танца для Анаам, когда он представил балетный подход к Катхаку.
Будучи хорошо знакомым с катхаком как из Джайпура, так и из гхараны Лакхнау, Анаам стал популярным именем в этом виде искусства в Индии. Однако для этой артистки все начало меняться после того, как она переехала в Висконсин в США в 2015 году. Поскольку в этой части США мало что известно о Катхаке, Анаам, как и другим индийским артистам, было довольно сложно познакомить неиндийцев со своим стилем танца. Однако она была полна решимости рассказать людям о красоте Катхака.
Посмотреть этот пост на Instagram
«Когда я впервые переехал в северо-восточную часть Висконсина, мне было сложно распространять индийское искусство, потому что в этих районах очень мало знакомства с индийской культурой, в отличие от Района залива и Нью-Йорка, где есть процветающая индийская община. Я была культурно потрясена, но танцор внутри меня не давал мне покоя», — сказала она в интервью Statesman.
Популяризация катхака в США
Анаам рассказала The Hindu, что жители Висконсина часто путали катхак с Болливуд и потребовалось много времени, чтобы заставить их понять биты, темп и ритм и то, насколько они похожи на балет, а не на катхак. Еще в 2015 году катхак был слишком новой танцевальной формой для жителей Висконсина. «Отсюда началось мое путешествие по распространению искусства вместо подавления моих художественных желаний. Я начала обращаться к окружным отделам досуга, библиотекам, паркам, местным балетным и чечеточным студиям, колледжам, школам и настаивала на проведении бесплатных семинаров, бесплатных уроков танцев, демонстрации лекций и программ обмена», — добавила она.
Посмотреть этот пост на Instagram
Имея свои корни в мифологии, Катхак не нашел отклика у жителей Висконсина, которые не имели понятия о бхаджанах или композициях Радха-Кришна. Именно тогда Анаам решила смешать фьюжн-музыку с катхаком. «Поэтому я выбрал индийскую классическую мировую музыку, такую как Lasya Анушки Шанкар, Kanya Нираджа Чага, Fur Elise, Rhythmscape и многие другие. Моя идея заключалась в том, что музыка преодолевает границы и соединяет сердца. Так зачем использовать тексты, пусть музыка направляет душу. Эта идея творила чудеса. Им понравилась динамичная индийская музыка с мощными сольными номерами катхак, и они начали получать удовольствие от каждого выступления», — сказала она.
Осознание через танцевальную форму
Вскоре она начала приспосабливать свой танец к сообществу, сохраняя, тем не менее, колорит катхака. Интересно, что Анаам начала использовать свои танцевальные выступления не только как форму самовыражения и развлечения, но и для повышения осведомленности. «В США, если человек хочет работать, он не может постоянно обращаться к мифологии. Это своего рода безопасная зона. Я начал экспериментировать с такими проблемами, как депрессия, ЛГБТК, торговля людьми и т. д., не ставя под угрозу аутентичность танцевальной формы, а также некоторые совместные работы. Нам нужно придумывать новые идеи». — сказала она индусу.
Анаам, которая живет в США среди индийских художников уже более пяти лет, считает, что индийское искусство в основном ограничивается большими городами, такими как Чикаго, Атланта, и Техас, однако, все постепенно меняется, поскольку она прилагает все усилия, чтобы сделать классическую форму, такую как катхак, популярной в других частях страны. Лауреат Национальной премии Нритья Широмани и Джаядев Раштрия Пураскар, Анаам является Товарищ по индийской раге который выступал на ведущих фестивалях Индии, Германии и США. Мало того, она еще и секретарь Совет танцевального совета Висконсина, первая индийская танцовщица Катхак, добившаяся такого подвига.
Посмотреть этот пост на Instagram
Анаам, которая делает Катхак популярным в США, с удовольствием использует танец как инструмент социальной трансформации. «Танец больше не является средством изображения различных настроений любви и эмоций в методе повествования Радха-Кришны, а постепенно превращается в мощный инструмент социальной трансформации. Самое приятное то, что подлинность каждого стиля была сохранена», — добавила она.
Поскольку болливудский танец является одной из самых популярных танцевальных форм из Индии в США, такие артисты, как Анаам, распространяют информацию о Катхаке и помогают устранить путаницу в отношении различных форм искусства Индии. Всего за пять лет Анаам заставила жителей Винскосина полюбить Катхак, танцевальную форму, которая является прекрасным способом рассказывать истории.
Подпишитесь на Аниндиту Неоги Анаам в Instagram и Twitter