Este artigo apareceu pela primeira vez em TheDailyGuardian Em 14 de janeiro de 2023
Reescrever a História serve principalmente a dois propósitos – em primeiro lugar, refresca nossa memória dos eventos. O segundo propósito é talvez mais importante. Ele 'preenche detalhes' e aborda as lacunas, áreas cinzentas existentes na literatura atual. Há muito clamor de uma parte da sociedade quando estão sendo feitas tentativas de reescrever a história indiana – uma história que foi vítima de distorção e incompletude. Talvez esse exercício ameace desalojar alguns de sua zona de conforto - um lugar aconchegante e aconchegante de crença de que os indianos eram um bando de bárbaros incivilizados antes de os britânicos escravizarem o país e nos ensinarem boas maneiras. Sua 'aparição' pelos brancos é tão poderosa que qualquer tentativa de revisitar certos aspectos da história encontrará severa resistência - afinal, seu conhecimento vem de escritos sobre a Índia de oficiais do exército e administradores da Companhia das Índias Orientais. O tenente-coronel James Todd, o major-general John Malcolm, Joseph Cunningham, o capitão Grant Duff e o tenente RFBurton foram os que escreveram longamente. Seu relato da Índia, visto através de suas lentes, pode ser comparado à 'narração' de um assalto a banco pelo líder da gangue que o saqueou. Mas os historiadores de esquerda indianos preferem ter sua perspectiva do que a do gerente do banco e dos funcionários que realmente sofreram o ataque. Infelizmente, muitos líderes indígenas também caíram na armadilha dessas narrativas.
Eles indiretamente contribuíram para a distorção da história indiana - Justice MGRanade, Mahatma Phule, líder do Brahmo Samaj Keshavachandra, Gopal Krishna Gokhale, fundador dos Servants of Indian Society e Lokamanya Tilak foram alguns que permitiram que seu espaço mental fosse influenciado. Se glorificar Ghazanvis, Ghoris, Gulams, Turks, Afgans, Khiljis, Tughalaqs, Lodis e Mughals como bravos e nobres tornou-se o chamado de historiadores de esquerda da Índia, estudiosos como Vishwanth Kasinath Rajwade, Balshastri Hardas, RC Mazumdar, BDBasu, GSSardesai tentaram corrigir essas versões. Talvez tenham sido as palestras de Veer Savarkar entre 1950-51 que expuseram como a história indiana é escrita com uma forte inclinação anti-hindu. Essas palestras apareceram em jornais mais tarde, mas nenhum editor estava pronto para publicar seu livro 'Six Glorious Epochs of Indian History' - um livro que destrói o mito de que os hindus sofreram derrota após derrota e afirma que os hindus sobreviveram às agressões porque lutaram com unhas e dentes para preservar sua religião e cultura. Aqueles que se opõem à revisão da história indiana devem saber que, na historiografia, a reinterpretação de um relato histórico com base em novos dados e novas evidências é bastante comum. Não é um processo controverso, na verdade, é muito necessário para esclarecer os registros.