(Devutt Pattanaik é um mitólogo indiano e autor. Esta coluna apareceu pela primeira vez no Economic Times em 2 de outubro de 2021)
- Mahatma Gandhi argumentou que o Bhagavad Gita precisa ser visto como uma metáfora da guerra interna e não tem nada a ver com violência. Estudiosos ocidentais dizem que o livro faz exatamente o oposto – na verdade, promove a violência e, portanto, é preferido pela Hindutva. Para entender as visões contraditórias, devemos revisitar o século 19, quando uma releitura poética do Bhagavad Gita se tornou popular na Europa. Edwin Arnold havia composto 'The Song Celestial' baseado no Bhagavad Gita após o sucesso de seu livro The Light of Asia, que explicava a vida de Buda. De repente, duas grandes ideias da Índia tornaram-se populares nos círculos intelectuais da Europa. De um lado estava Buda, o pacifista, que queria conquistar os desejos e acabar com o sofrimento, e do outro lado estava Krishna do Bhagavad Gita, motivando Arjun a travar uma guerra apesar de sua resistência. Numa época em que os britânicos estavam ocupados seguindo a política de dividir para governar e minando o hinduísmo, isso forneceu outro exemplo da religião dos brâmanes como uma religião opressiva violenta, que eliminou o budismo amante da paz e promoveu a guerra. uma ideia endossada por Babasaheb Ambedkar que se opôs a Gandhi em muitas questões...
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