(Janeiro 25, 2023) As histórias de famílias deslocadas durante a partição da Índia, embora não sejam novas, são frequentemente desconhecidas e esquecidas. Há décadas, há uma falta de visibilidade e representação – especialmente daqueles que migraram de Bengala Oriental para a Índia em 1947. Trabalhando para trazer as histórias dessas famílias à tona está uma jovem acadêmica indiana, Rituparna Rana, que atualmente está fazendo doutorado em Estudos de Migração na Freie Universität Berlin, Alemanha. Uma artista bem conhecida, ela também é uma Marie Curie Fellow afiliada à Université Paul-Valéry – Montpellier III, França, e à Freie Universität no Doutoramento Conjunto Europeu MOVES.
“As histórias de famílias que se mudaram de várias partes de Bengala Oriental para a Índia foram completamente esquecidas, mas possuem um imenso valor histórico. Vindo de uma família bengali, essas são as histórias com as quais cresci. Percebi que, embora exista uma ampla quantidade de material secundário e acadêmico sobre essas famílias, ainda falta um repositório maior de materiais primários e a compreensão contemporânea da partição da segunda e terceira geração de migrantes. E eu queria que o mundo soubesse disso”, compartilha Rituparna, enquanto ela se conecta com Índio global da Alemanha.
Atualmente ocupada estabelecendo um museu virtual de migração por meio de sua iniciativa, The South-Asian Migrant Identity: Narratives, Spaces, and Constructs, que é uma pesquisa e colaboração criativa do Institute of Advanced Studies, University of Minnesota, Rituparna se dedica a trazer à tona as histórias das comunidades migrantes do sul da Ásia. “O museu virtual se concentra na construção de uma plataforma multimídia para registrar os diferentes tipos de pesquisa que acontecem sobre migrações do sul da Ásia, por acadêmicos, acadêmicos e artistas do sul da Ásia”, ela explica. O museu virtual está planejado para ser lançado no início da primavera de 2023.
Semeado na história
Crescendo em Chittaranjan Park, Nova Delhi, as histórias da partição da Índia e famílias deslocadas foram uma parte inata da infância do artista. “Eu cresci em uma colônia de refugiados de Bengala Oriental em Delhi. Meu pai era funcionário do governo e morávamos com outra família de imigrantes de primeira geração de Bengala Oriental. Essas histórias tiveram uma grande influência sobre mim e, eventualmente, também tiveram um impacto na minha escolha de carreira”, explica o artista.
Com um profundo interesse nas narrativas e tradições de contar histórias, Rituparna formou-se em Literatura Inglesa pela Universidade de Delhi. “Minha pesquisa de mestrado, que fiz no IIT Gandhinagar, foi sobre a representação literária de mulheres em vários contos e como elas responderam e reagiram à turbulência social dos anos pré-partição e após a fronteira Índia-Paquistão Oriental foi desenhado”.
Na mesma época, o artista também treinou como historiador oral no 1947 Partition Archive, Califórnia, e coletou mais de 50 relatos orais reais dos migrantes que testemunharam a partição Índia-Paquistão de 1947. “Todos nós conhecemos a história da partição da Índia e, embora muito tenha sido falado sobre isso, o relato em primeira pessoa de pessoas que sobreviveram ao período tumultuado sempre foi perdido. Essas interações pessoais com narrativas de partição me ajudaram a estruturar minha pesquisa de doutorado”, compartilha.
Recontando histórias esquecidas
Em 2021, Rituparna mudou-se para a Alemanha para fazer seu doutorado em estudos de migração. Pesquisador de estágio inicial na Freie Universität Berlin, a pesquisa do artista está focada na narrativa nacionalista do evento, onde houve uma tentativa de construir uma narrativa histórica holística da partição de 1947, em vez de estudar como isso afetou os níveis de base.
Rituparna (centro) durante a filmagem de um documentário sobre os migrantes da partição Indo-Pak
“Com a virada para a década de 1990, onde as histórias alternativas ganharam espaço na academia, o foco mudou para as histórias orais e os estudiosos começaram a registrar as narrativas da primeira geração de migrantes da partição. No entanto, mudei meu foco para registrar as narrativas de migrantes de partição de segunda e terceira geração para estudar o trauma intergeracional que viaja através de narrativas orais, memórias e nostalgia. Busco entender como o conceito de 'casa' e o 'sentimento de pertencimento' se transformam de uma geração para outra”, compartilha.
Foi durante sua pesquisa que ela se inspirou para mostrar o trabalho de ilustres acadêmicos e artistas que carregam a identidade do sul da Ásia em uma única plataforma. Um espaço colaborativo onde pesquisadores contemporâneos, acadêmicos e artistas do sul da Ásia apresentam seus trabalhos usando diversos modos de expressão, a exposição é financiada pelo Instituto de Estudos Avançados da Universidade de Minnesota.
“O objetivo desta exposição é fornecer uma visão geral do trabalho acadêmico, criativo e artístico que está sendo produzido pelos sul-asiáticos em diferentes discursos históricos, políticos, sociais, culturais e econômicos que afetam as migrações sul-asiáticas ao longo da história e também como tempos contemporâneos, compartilha o artista, acrescentando: “Uma pequena peça sobre as narrativas individuais de algumas crianças imigrantes do sul da Ásia que residem na Europa e nos EUA também é uma seção do museu virtual”.
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