ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ

ਕਿਸੇ ਲੋਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ, ਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕਲਾਤਮਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਮੀਰ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਦਰਸ਼ਨ, ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਥਰੀਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਉਭਰਿਆ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਲਾ, ਵਿਗਿਆਨ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਵੀ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਕਈ ਹਮਲਿਆਂ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਸਲਾਮੀ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਸਮੇਤ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਵੱਡੀਆਂ ਔਕੜਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।

ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਬੁੱਧ, ਹਿੰਦੂ, ਜੈਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ। ਵੈਦਿਕ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਤੰਬੂ ਇਸਕੋਨ, ਸਾਧਗੁਰੂ ਜੱਗੀ ਵਾਸੂਦੇਵ, ਬਾਬਾ ਰਾਮਦੇਵ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀਸ਼ੰਕਰ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਯੋਗਾ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਤੂਫਾਨ ਨਾਲ ਲਿਆ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਟਿਕਾਊ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ, ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਖੁਰਾਕਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ।

ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ 'ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ' ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਲਾ, ਤਿਉਹਾਰ, ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਧਰਮ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਤਾਣਾ-ਬਾਣਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਵੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਗੀਤਾਂ, ਨ੍ਰਿਤ, ਸੰਗੀਤ, ਥੀਏਟਰ, ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।