(8 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2022) ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਈਕਲ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲੱਤ ਚੁੱਕ ਲਈ। ਰੁਕ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਪੈਡਲ ਮਾਰਿਆ। ਲਗਭਗ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈ ਸੀ - ਅਤੇ ਸੁਧਾ ਵਰਗੀਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਛੇਤੀ ਹੀ "ਸਾਈਕਲ ਦੀਦੀ" ਇੱਕ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਚਿਹਰਾ ਸੀ ਜੋ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਮਹਾਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੁਸਾਹਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ (2006) ਅਵਾਰਡੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਮਨ ਲਈ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਸਭ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਕੋਟਾਯਮ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਸੁਧਾ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਫਟ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਹੈਵ-ਨੋਟਸ ਦੀ ਕਠੋਰ ਹਕੀਕਤ ਦੇਖੀ। ਅੱਜ, ਸੁਧਾ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਕਈ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸਕੂਲ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਿਹਾਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇਖੀ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ। ਮੈਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਇਆ, ”ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ, ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਲੋਬਲ ਭਾਰਤੀ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਮੁਸਾਹਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਚੂਹਾ ਫੜਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਮੁਸਾਹਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਉਮਰ ਕੋਈ ਬਾਰ ਨਹੀਂ
1944 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਛੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲਾਡ-ਲਾਡ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ। ਕਲਾਵਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕਾਂ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਦੇਖਿਆ। "ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ - ਮਾਮੇ ਅਤੇ ਪਿਓ - ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਸੀ, ”ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ. ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੌਂਪੜੀ ਵਾਲੀ ਝੌਂਪੜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਵੇਖੀ। “ਮੈਂ ਉਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਿਆ। ਇਹ ਸੋਚ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ”77 ਸਾਲਾ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਉਹ ਨੋਟਰੇ ਡੈਮ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਨ ਬਣਨ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈ। “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬਿਹਾਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਮੇਰੇ ਨਾਨਕੇ ਘਰ ਆਏ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਣ ਲਈ ਮਨਾ ਲਿਆ," ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ
ਬਿਹਾਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੌਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੁਧਾ ਨੂੰ ਜਾਤ-ਪਾਤ, ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਛੂਤ-ਛਾਤ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲੱਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸੀ। “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੇਰਲ ਤੋਂ ਸ਼ਿਫਟ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਹਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਮੁਸਾਹਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਸਿੱਖਣੇ ਪੈਣਗੇ," ਉਹ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸੀ - ਕੋਈ ਘਰ ਜਾਂ ਆਮਦਨ ਨਹੀਂ। , ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਫੁੱਟਪਾਥਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ।
ਨੋਟਰੇ ਡੈਮ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਮੁਸਾਹਰ ਦੇ ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਮੰਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਨਾਜ ਸ਼ੈੱਡ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ - ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਕਲਾਸਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ। “ਇਸ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਲਈ ਆਮਦਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ ਡੈਡੀ (ਟਾਡੀ)। ਗਾਹਕ ਸ਼ਰਾਬ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲੈਂਦਾ ਸੀ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਕਾਦਮਿਕ, ਬਲਕਿ ਸਿਲਾਈ ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਵੀ, ”ਸਮਾਜਕ ਵਰਕਰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣੀ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਹੈਂਡ ਪੰਪਾਂ ਲਈ ਫੰਡਿੰਗ - ਸੁਧਾ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕਾਰਕੁਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਦਿਹਾੜੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। “ਮੈਨੂੰ ਦਾਨਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਡਰਨਾ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਪਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ, ”ਸਮਾਜਕ ਵਰਕਰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
1987 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦਲਿਤ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਐਨਜੀਓ ਨਾਰੀ ਗੁੰਜਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ (ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਤੋਂ) ਲੈ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ - ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਕੇਸ ਲੜੇ। "ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਗਈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਮਿਲਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਾਅ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ," ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ
ਦਲਿਤ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ 2005 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸਕੂਲ - ਪ੍ਰੇਰਨਾ (ਦਾਨਾਪੁਰ, ਪਟਨਾ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉੱਚ ਜਾਤੀਆਂ ਨੇ ਦਲਿਤ ਅਤੇ ਮੁਸਾਹਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਿਊਣਾ ਅਸੰਭਵ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ 2006 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਬੈਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, "ਸੁਧਾ ਸ਼ੇਅਰ, ਸਕੂਲ ਦਾ, ਜੋ ਕਿ "ਅੱਧਾ ਜਨਤਕ ਲੈਟਰੀਨ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਸ਼ੈੱਡ" ਸੀ।
ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵੀ ਸੀ - ਉਸਨੇ ਕਰਾਟੇ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤ (14) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸੋਨੇ, ਪੰਜ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ 2011 ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਜਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਪਾਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਜਿੱਤੀ। ਜਾਪਾਨ ਸ਼ੋਟੋਕਨ ਕਰਾਟੇ-ਡੋ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਲੜਕੀਆਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਡਾਕਟਰ, ਇੰਜਨੀਅਰ, ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਲੀਡਰ ਬਣਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ," ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨਾਰੀ ਗੁੰਜਨ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਪੰਜ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। “ਨਿਤੀਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਾਬ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਈਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਆਮਦਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਉਗਾਉਣ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਉਪਜ ਵੇਚਣ ਲਈ ਰਸੋਈ ਦਾ ਬਾਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਬਣਾਓ ਚਨੇ ਕਾ ਸੱਤੂ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹਿੱਟ ਸੀ, ”ਸੋਸ਼ਲ ਵਰਕਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਆਜੀਵਿਕਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ - ਨਾਰੀ ਗੁੰਜਨ ਸਰਗਮ ਮਹਿਲਾ ਬੈਂਡ, ਦੇਵਦਾਸੀ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਆਲ-ਔਰਤ ਬੈਂਡ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਦੂਜਾ ਬੈਂਡ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ," ਸੁਧਾ ਹੱਸਦੀ ਹੈ। NGO ਸਸਤੇ ਸੈਨੇਟਰੀ ਨੈਪਕਿਨ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
“ਜਦੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਸਲੂਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮੁਸਾਹਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ”ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਿਆਂ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ।