(ဒီဇင်ဘာ ၁၊ ၂၀၂၁) တစ်ချိန်က AD 52 တွင် ရေမိုင်ထောင်ပေါင်းများစွာ လွှမ်းခြုံထားသော အစုတ်ခံသင်္ဘောတစ်စင်းသည် ထူးဆန်းသော နေ့လယ်ခင်းတစ်ခုတွင် ကုန်းပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့သည်။ မြင့်မားသော ထန်းပင်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းထားသော ထူးဆန်းသောနေရာတစ်ခုသည် သင်္ဘောပေါ်ရှိသူများကို ကြိုဆိုနေပါသည်။ ခရီးသွားများက မေးမြန်းကြည့်ရာ Kerala ၏ Malabar ဒေသတွင် တည်ရှိသော အစည်ကားဆုံး ဆိပ်ကမ်းမြို့များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Muciripattanam ကမ်းရိုးတန်းသို့ ဆင်းသက်ခဲ့ကြောင်း အကြောင်းကြားခဲ့သည်။ ထိုသင်္ဘောတွင် ကမ်းစပ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာသူမှာ ယေရှု၏ တမန်တော် စိန့်သောမတ်စ် (St Thomas) ၏ ကျန်ရှိသော ဘဝတစ်လျှောက်လုံး အိန္ဒိယတွင် နေထိုင်ရုံသာမက မေရှိယ၏ သတင်းစကားကိုလည်း လူတို့အား ဖြန့်ဝေရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် - ယုံကြည်ချက်များစွာနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက် - ခရစ်ယာန်ဘာသာသည်ဥရောပသို့မရောက်မီကအိန္ဒိယကမ်းရိုးတန်းသို့ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင်ပင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ဆီးရီးယားခရစ်ယာန်များဟုလည်း ခေါ်ကြသော Saint Thomas ခရစ်ယာန်များသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အသက်အကြီးဆုံး နောက်လိုက်များထဲတွင် ပါဝင်ကြသည်။
အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ အသိုက်အဝန်းများ ကြီးထွားလာကာ နောက်ပိုင်းတွင် ဥရောပနိုင်ငံအများအပြားသည် ဤကမ္ဘာ၏ ဤအစိတ်အပိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ ကိုလိုနီများ ထူထောင်လာသည်နှင့်အမျှ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ အဓိကဘာသာတရားများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ရပ်တည်လာခဲ့သည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အခမ်းနားဆုံးသော ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းအချို့၏ နေအိမ်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် တက်ကြွသောခရစ်ယာန်အသိုက်အဝန်းတစ်ခုရှိသည်။ နိုင်ငံအရှေ့မြောက်ပိုင်းတွင် နေထိုင်သော ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များသည် လမ်းများပေါ်တွင် တေးဆိုတေးများ သီဆိုကြသော်လည်း တောင်ပိုင်းဒေသမှ အနည်းငယ်သောသူများသည် ဒီဇင်ဘာ ၁ ရက်မှ သန်းခေါင်ယံ အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဝတ်ပြုဆုတောင်းကြပြီး ဒီဇင်ဘာ ၂၄ ရက်နေ့ကို ကယ်တင်ရှင်ဖွားမြင်ခြင်း အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ခရစ္စမတ်ပွဲတော်ကို ကျင်းပကြသည်။ မြန်မာပြည်မှာ စောင့်မျှော်နေကြတဲ့ ပွဲတော်တွေပါ။ ယနေ့ သခင်ယေရှုဖွားမြင်ခြင်းကို ကမ္ဘာက ဂုဏ်ပြုသည့်အတိုင်း၊ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အိန္ဒိယ အိန္ဒိယရှိ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အမြစ်များကို စူးစမ်းလေ့လာသည်။ ပျော်ရွှင်ဖွယ်စာဖတ်ခြင်းနှင့် Merry Christmas!
အနောက်နိုင်ငံမှ ခရီးသွားများ
၁ ရာစု ယုဒပြည်တွင် ယေရှုကို ကားစင်တင် အသေခံပြီးနောက် များမကြာမီ (အေဒီ ၃၀ သို့မဟုတ် အေဒီ ၃၃ ခန့်တွင်) တမန်တော် ၁၁ ပါးတို့သည် သူ၏သတင်းစကားကို ဝေးကွာသောပြည်များသို့ ယူဆောင်ကာ ကုန်းကြောင်းနှင့် ရေကြောင်းခရီးဖြင့် သွားလာရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ အိန္ဒိယသို့ ခရီးသွားရမည်ဟု အကြောင်းကြားလာသောအခါတွင် စိန့်သောမတ်စ်က “ကျွန်တော်က ဟေဗြဲလူတစ်ယောက်ပါ၊ အင်ဒီးယန်းတွေကြားထဲ ဘယ်လိုသွားပြီး အမှန်တရားကို ဟောပြောရမလဲ။” ဤအခန်းသည် တတိယရာစုအစောပိုင်း သမ္မာကျမ်းစာကျမ်းပိုဒ်၊ သောမ၏တမန်တော်အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ မွေးဖွားခြင်း၏ အခိုင်မာဆုံးသော အထောက်အထားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ စိန့်သောမတ်စ်သည် ကနဦးတွင် တုံ့ဆိုင်းနေသော်လည်း၊ အားကြီးသော မြေထဲပင်လယ်၊ အနီရောင်နှင့် အာရေဗျပင်လယ်တို့ကို ဖြတ်ကျော်ကာ အင်ဒို-ပါသီယံဘုရင် Gondophernes နန်းတွင်းသို့ လျှောက်သွားခဲ့သည်။ သူတော်စင်သည် အာဖဂန်နစ္စတန်မှ ကြွလာသည်ဟု ယုံကြည်သူ အနည်းငယ်ရှိသော်လည်း သီအိုရီကို ထောက်ခံရန် သမိုင်းဝင် အထောက်အထား အကွဲအပြဲများ မရှိပါ။
Kerala တွင်နေထိုင်စဉ်အတွင်း St Thomas သည် ဒေသခံများအား ဧဝံဂေလိတရားဟောခဲ့ပြီး ယခုအခါ Kerala နှင့် Tamil Nadu ပြည်နယ်တောင်ပိုင်းရှိ မြို့များနှင့် ကျေးရွာအသီးသီးသို့ ခရီးထွက်ကာ လူများအား ဘုရားကျောင်းတွင်ပါဝင်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ ဤခရီးစဉ်အတွင်း စိန့်သောမတ်စ်သည် Kodungallur၊ Palayoor၊ Kottakkavu၊ Kokkamangalam၊ Nilackal၊ Kollam နှင့် Thiruvithamcode တွင် ဘုရားကျောင်းခုနစ်ခု တည်ထောင်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ ဤဘုရားကျောင်းများ တည်ထောင်ချိန်အထိ ၎င်းတို့၏ မူလဇစ်မြစ်ကို ခြေရာခံသည့် ဤတိုင်းပြည်၏ ဒေသများတွင် မိသားစုများစွာရှိသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာမှာ၊ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် အနောက်ဘက်တွင် မွေးဖွားလာသော်လည်း ဤမိသားစုများ လိုက်နာသော ဓလေ့များသည် ဒေသခံ အိန္ဒိယအသိုင်းအဝိုင်းနှင့် အတော်လေး ဆင်တူပြီး ၎င်းတို့၏ အစားအစာလည်း ဖြစ်သည်။
အေဒီ ၇၂ တွင် အိန္ဒိယသို့ သူရောက်ရှိပြီး နှစ်နှစ်အကြာတွင်၊ သူတော်စင်သည် Chennai အနီးတွင် ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ရုပ်အလောင်းကို Mylapore တွင် မြှုပ်နှံထားသည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူ၏ရုပ်ကြွင်းများကို ဂရိနိုင်ငံ၊ Edessa သို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ချန်နိုင်းရှိ ထင်ရှားသော စိန့်သောမတ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကြီးအား 72 ရာစုတွင် ပေါ်တူဂီလူမျိုးများက ပထမဆုံးတည်ဆောက်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ဗြိတိသျှတို့က ၁၉ ရာစုတွင် ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
အင်္ဂလိပ်-အိန္ဒိယ
အမြဲတမ်းနေထိုင်သူဖြစ်လာသော နိုင်ငံတွင်းရှိ ဥရောပတိုက်သားများ ရောက်ရှိလာခြင်းကြောင့် အိန္ဒိယ-အင်ဂလို-အင်ဒီယန်းအသိုက်အဝန်းအသစ်တစ်ခု စတင်ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဝေါဟာရကိုယ်တိုင်က သမိုင်း၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအတွက် လှုပ်ခတ်သွားသည့်အခြေအနေတွင် ရှိနေစဉ်၊ ၁၉၃၅ ခုနှစ် အိန္ဒိယအစိုးရအက်ဥပဒေတွင် အင်္ဂလိပ်-အိန္ဒိယကို “ဖခင် သို့မဟုတ် အခြားအမျိုးသားမျိုးရိုးစဉ်ဆက်ရှိသူ သို့မဟုတ် ပါ၀င်သူ၏ဖခင်၊ ဥရောပနွယ်ဖွား အိန္ဒိယနွယ်ဖွား ဘယ်သူလဲ” နိုင်ငံ၏မြို့ပြဒေသများတွင် အများစုတည်ရှိပြီး ယင်းမိသားစုများ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ဥရောပတိုက်သားများနောက်လိုက်သည့်ပုံစံများနှင့် အတော်လေးဆင်တူသည်။
အစောဆုံးလူသိများသော Anglo-India မိသားစုများသည် 1498 ခုနှစ်တွင် ပေါ်တူဂီရေကြောင်းပြသူ Vasco da Gama ရောက်ရှိလာခြင်းအား ပြန်လည်ခြေရာခံခဲ့ကြသည်။ ပေါ်တူဂီသင်္ဘောသားများသည် Goa မြို့ကို သိမ်းပိုက်လိုက်စဉ်တွင် ဘုရင်ခံ Alfonso de Albuquerque က ၎င်း၏အမျိုးသားများအား ဒေသခံအမျိုးသမီးများနှင့် လက်ထပ်ထိမ်းမြားရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ အိန္ဒိယကမ်းရိုးတန်းပေါ်မှာ။ Luso-Indians ဟုခေါ်သော ဤရေတပ်အရာရှိများ၏ အမျိုးအနွယ်များသည် မိမိတို့သွားလေရာရာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ခံယူကာ Goa မှ နိုင်ငံအနှံ့အပြားသို့ ပြောင်းရွှေ့လာကြသည်။ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက British Raj ဟာ ဒီအသိုင်းအဝိုင်းရဲ့ ရှင်သန်ကြီးထွားမှုအတွက် ကြီးကြီးမားမား ပံ့ပိုးပေးခဲ့ပါတယ်၊ အထူးသဖြင့် သူတို့ရဲ့ ခံတွင်းတွေ့စရာ ဟင်းလျာပါ။ အိန္ဒိယတိုက်ငယ်နှင့် ဥရောပတစ်ခွင်လုံးမှ ပါဝင်ပစ္စည်းများကို ရောနှောပေါင်းစပ်ကာ ပေါင်းစပ်ချက်ပြုတ်ခြင်းနည်းပညာကြောင့် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် တိုးတက်ပြောင်းလဲလာသော Anglo-Indian ဟင်းလျာသည် ဟင်းလျာများတွင် အရသာရှိပြီး ခိုင်ခံ့သောအရသာများကို လွှမ်းခြုံထားသည်။
နှစ်များတစ်လျှောက် အင်္ဂလိပ်-အိန္ဒိယအများအပြားသည် ဗြိတိန်၊ ဩစတေးလျ၊ ကနေဒါ၊ အမေရိကန်နှင့် နယူးဇီလန်တို့သို့ ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် အိန္ဒိယလူမျိုးစုများ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း အိန္ဒိယနိုင်ငံသည် မွန်ဘိုင်း၊ ဒေလီ၊ ဟိုက်ဒရာဘတ်၊ ကိုလာရွှေလယ်ကွင်းများနှင့် ချန်နိုင်းတို့တွင် အခြေချနေထိုင်သည့် အင်္ဂလို-အိန္ဒိယလူမျိုး ၁.၅ သိန်းကျော် နေထိုင်ဆဲဖြစ်သည်။