Apabila sejarah dunia boleh ditulis semula, mengapa tidak India?

Apabila sejarah dunia boleh ditulis semula, mengapa tidak India?

Artikel Ini Mula-mula Muncul Dalam thedailyguardian Pada 14 Jan 2023

Menulis semula Sejarah pada dasarnya mempunyai dua tujuan - pertama ia menyegarkan ingatan kita tentang peristiwa. Tujuan kedua mungkin lebih penting. Ia 'mengisi butiran' dan menangani jurang, kawasan kelabu yang wujud dalam kesusasteraan semasa. Terdapat banyak warna dan tangisan daripada sebahagian masyarakat apabila percubaan dibuat untuk menulis semula Sejarah India - sejarah yang telah menjadi mangsa penyelewengan dan ketidaklengkapan. Mungkin latihan ini mengancam untuk mengusir beberapa orang dari zon selesa mereka- tempat kepercayaan hangat yang selesa bahawa orang India adalah sekumpulan orang gasar yang tidak bertamadun sebelum British memperhambakan negara dan mengajar kita adab. 'Gooping' mereka oleh orang kulit putih sangat kuat sehinggakan sebarang percubaan untuk meninjau semula aspek sejarah tertentu akan mendapat tentangan yang hebat – lagipun pengetahuan mereka adalah daripada tulisan mengenai India oleh pegawai tentera dan pentadbir Syarikat India Timur. Lt. Kolonel James Todd, Mejar Jeneral John Malcolm, Joseph Cunningham, Kapten Grant Duff Lt. RFBurton adalah mereka yang menulis dengan panjang lebar. Akaun mereka tentang India, yang dilihat melalui lensa mereka boleh dibandingkan dengan 'cerita' tentang rompakan bank oleh ketua kumpulan yang merompaknya. Tetapi sejarawan kiri India lebih suka mendapatkan perspektif mereka daripada pengurus bank dan pekerja yang benar-benar mengalami serangan itu. Malangnya ramai pemimpin India juga jatuh ke dalam perangkap yang ditetapkan oleh naratif ini.

Mereka secara tidak langsung menyumbang kepada penyelewengan sejarah India– Keadilan MGRanade, Mahatma Phule, pemimpin Brahmo Samaj Keshavachandra, Gopal Krishna Gokhale pengasas Servants of Indian Society dan Lokamanya Tilak adalah segelintir yang membenarkan ruang minda mereka dipengaruhi. Jika mengagungkan Ghazanvis, Ghoris, Gulalam, Turki, Afgan, Khiljis, Tughalaqs, Lodis dan Mughals sebagai berani dan mulia menjadi panggilan sejarawan India yang berhaluan kiri, ulama seperti Vishwanth Kasinath Rajwade, Balshastri Hardas, RC Mazumdar, BDBasu, GSSardesai's cuba betulkan versi tersebut. Mungkin syarahan Veer Savarkar antara 1950-51 yang mendedahkan bagaimana sejarah India ditulis dengan kecondongan anti-Hindu yang kuat. Syarahan ini muncul dalam akhbar kemudian tetapi tiada penerbit bersedia untuk menerbitkan bukunya 'Enam Zaman Kegemilangan Sejarah India' – sebuah buku yang memusnahkan mitos bahawa orang Hindu mengalami kekalahan apabila kekalahan, dan menegaskan bahawa orang Hindu terselamat daripada pencerobohan kerana mereka berjuang mati-matian untuk memelihara agama dan budaya mereka. Mereka yang menentang semakan Sejarah India harus tahu bahawa dalam pensejarahan, tafsiran semula akaun sejarah berdasarkan data baharu dan bukti baharu adalah perkara biasa. Ia bukanlah satu proses yang kontroversi malah amat diperlukan untuk meluruskan rekod.

Berkongsi dengan