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Pratichi Trust: Amartya Sen의 노벨상 기금으로 개발 추진

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노벨상 수상자인 아마르티아 센(Amartya Sen) 교수는 가난한 사람들의 경제적 복지를 향상시키는 데 평생과 경력을 바쳤습니다. 세계적으로 유명한 지식인인 그는 빈곤을 평가하는 방법론을 개발하고 개인의 권리, 민주적 의사 결정 및 중요한 정보에 대한 접근권과 관련된 문제를 다루어 학자들이 근본적인 복지 문제를 우선시하도록 장려했습니다. 센은 1998년 노벨 경제학상을 수상했을 때 자신의 뿌리를 기념하고 인도와 방글라데시의 소외된 지역 사회의 삶을 향상시키기 위한 신탁을 설립하여 그 돈을 유용하게 사용했습니다.

노벨상이 나에게 왔을 때, 특히 인도와 방글라데시를 목표로 하는 읽기 쓰기, 기본 건강 관리 및 성 평등을 포함하여 나의 오랜 집착에 대해 즉각적이고 실용적인 일을 할 수 있는 기회도 얻었습니다. 물론 상금의 일부를 빌려 제가 설립한 프라티치 신탁은 이러한 문제의 규모에 비하면 작은 노력에 불과합니다.

Amartya Sen은 Pratichi Trust 웹사이트에 글을 씁니다.

프라티치, 비영리 비정부 기구(NGO)는 초등 교육, 초등 의료, 국민의 민주적 권리 및 성평등에 중점을 두고 인도의 포용적 개발을 촉진해 왔습니다.

발전과 사회변화 촉진

노벨상 수상자인 창립자의 지도 하에 25년의 여정 동안 Trust는 연구, 지역 사회 참여, 지지, 공감 및 협력을 통해 발전과 사회 변화를 촉진하는 Sen의 독특한 접근 방식을 지지하고 제정하기 위해 노력해 왔습니다. 직접적인 행동.

Pratichi는 또한 교육자, 의료 전문가, 통합 아동 발달 서비스(ICDS) 직원, 지역 사회 복지사, 환경 운동가, 학생, 지역 협회, 건설적인 변화를 촉진하기 위해 노력하는 개인.

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Pratichi Trust의 작업을 현장 견학하는 Amartya Sen

Pratichi의 ​​구조적 프레임워크에는 세 가지 주요 구성 요소가 포함됩니다. Pratichi (인도) Trust로 알려진 델리에 본사를 둔 상위 조직; 산티니케탄 단위와 히마찰 단위를 통합한 콜카타의 프라티치 연구소(Kolkata)는 한계 연구 센터와 마을 연구 센터를 곧 통합할 계획입니다. 그리고 Odisha의 Jagatsinghpur 지역에 위치한 Pratichi 학교.

재정의 경제와 인권

3년 1933월 1959일 인도 서벵골주 산티니케탄에서 태어난 아마르티아 센 교수는 다카와 산티니케탄에서 성장하는 동안 빈곤, 기근, 불평등이라는 가혹한 현실을 경험했습니다. 그는 콜카타 프레지던시 칼리지(Presidency College)를 졸업하고 1998년 케임브리지 트리니티 칼리지(Trinity College)에서 박사 학위를 취득했습니다. 그는 경력 전반에 걸쳐 인도와 영국의 Jadavpur University, Delhi University, London School of Economics, 런던 대학교와 옥스퍼드 대학교. Sen 교수는 또한 Harvard University에서 강의했으며 현재 Thomas W. Lamont University 교수로 재직하고 있습니다. 그는 또한 2004년부터 1998년까지 케임브리지 트리니티 칼리지의 석사를 역임했습니다. 1999년 노벨상을 받은 후 2020년에는 바라트 라트나(Bharat Ratna)로부터 수여받았습니다. XNUMX년에는 독일 도서 무역에서 권위 있는 평화상을 받았습니다. 독일 출판업자 및 서점 협회.

가난하다는 것이 하루 소득이 2달러 이하인 등 가상의 빈곤선 아래에서 생활한다는 의미는 아닙니다. 이는 환경의 상황과 사회적 요구 사항을 고려하여 개인이 특정 기본 필수품을 감당할 수 없는 소득 수준을 갖는 것을 의미합니다.

– 아마르티아 센

Sen 교수의 업무는 인간의 복지를 향상시키기 위한 시장 결과와 정부 정책을 평가하는 것이었습니다. 그의 연구는 소득 및 성장과 같은 전통적인 지표에서 벗어나 개인의 권리, 능력, 자유 및 권리를 강조하는 경제 및 개발 패러다임의 상당한 변화를 촉발했습니다. 그는 효과적인 사회 경제적 발전을 촉진하는 데 있어 인권의 필수적인 역할을 강조하고 개발이 시민권과 정치적 권리를 대체해야 한다는 개념에 도전하면서 정치적 자유를 지속적으로 옹호해 왔습니다. 사회 고양에 대한 공헌으로 인해 그는 종종 '직업의 양심'으로 불립니다.

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