Dieser Artikel erschien zuerst in Das Gespräch Am 3. Februar 2023
Der Begriff Siddi bezieht sich auf Afro-Indianer – Afrikaner, die sich durch Heirat und Beziehungen mit Indern vermischten. Afrikaner überquerten den Indischen Ozean und kamen in den 1200er, 1300er und 1400er Jahren nach Indien. Sie wurden von islamischen Invasoren und portugiesischen Kolonisatoren als versklavte Menschen, Palastwächter, Armeechefs, Haremswächter, spirituelle Führer, Sufi-Sänger, Tänzer und Schatzmeister transportiert.
Heute findet man die meisten Siddis im Westen und Südwesten Indiens, in den Bundesstaaten Gujarat, Maharashtra, Karnataka und Telangana. Als sie sich niederließen, bewahrten und praktizierten sie die soziokulturellen Traditionen ihrer afrikanischen Vorfahren – und übernahmen auch lokale indische Traditionen.
Diese Verflechtung afrikanischer und indischer kultureller Werte brachte verschiedene kreolisierte (gemischte) Speisen, Musik und spirituelle Praktiken hervor.
Als Diversity Studies-Stipendiat forsche ich seit einiger Zeit zur Siddi-Kultur. Bei meiner Arbeit innerhalb dieser Gemeinschaft in Gujarat und Karnataka fand ich heraus, dass ihre kreolisierten kulturellen Praktiken als Widerstand gegen Kolonialisierung, Rassisierung und Viktimisierung im postkolonialen Indien entstanden sind.